Κυριακή, 26 Απριλίου 2009

Η πρώτη συνέντευξη του Πρύτανη του ΑΠΘ Αν. Μάνθου μετά την πολυήμερη κατάληψη

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: ΒΑΣΙΛΗΣ ΒΕΡΒΕΡΙΔΗΣ / WWW.MOTIONTEAM.GR


Ο ΠΡΥΤΑΝΗΣ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ ΜΑΝΘΟΣ ΜΙΛΑ ΣΤΟ «ΚΕΝΤΡΙ» ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΠΟΛΥΗΜΕΡΗ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΤΟΥ ΚΤΙΡΙΟΥ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ



Αποκαλύπτει ότι καμία επαφή με τις πρυτανικές αρχές του ΑΠΘ δεν είχε ο αρμόδιος υπουργός Παιδείας Άρης Σπηλιωτόπουλος για το θέμα της πολυήμερης κατάληψης - Πετάει το μπαλάκι της ευθύνης στις δικαστικές αρχές για την επόμενη φορά που θα δούμε μολότοφ να βγαίνουν από το ΑΠΘ – Ερωτηθείς για συμπαράσταση πολιτικών προσώπων λέει ότι «η συμπαράσταση είναι κάτι το δημόσιο. Ό,τι δημόσια δήλωση είδατε αυτή ήταν η συμπαράσταση. Δεν έχω να πω τίποτε άλλο…»




"Η επέμβαση της εισαγγελίας ή της αστυνομίας ως τελική λύση, υπήρχε ως εντολή αλλά όχι ως προτεραιότητα"

"Αν κάποιος καταθέτει λόγο και κάποιος άλλος καταθέτει αυγό, τότε αυτό δείχνει και την ποιότητα της συνεισφοράς του καθενός στο διάλογο"

"Το άσυλο δεν αφορά την αστυνομία, αφορά την διακίνηση ιδεών. Και μόνο. Τίποτε άλλο"

"Ενέργειες όπως η κατάληψη ή η επίθεση κατά του Πανούση στην πραγματικότητα καταλύουν το άσυλο για όλη την κοινότητα"

"Δεν μπορεί επί 20 και 30 χρόνια η κοινωνία να αποδέχεται την ύπαρξη οιονεί ασύλου στα γυμνάσια και στα λύκεια και να εγκαλεί μετά το πανεπιστήμιο γιατί δεν τηρεί το νόμο"

"Κανένα πανεπιστήμιο δεν θέλει να εργάζεται με καταστολή"


------------------------------------
Ανέλαβε πρύτανης του ΑΠΘ την 1η Σεπτεμβρίου 2006 και το καλοκαίρι η θητεία του φτάνει στο τέλος της. Εκ Καβάλας ορμώμενος, ο Αναστάσιος Μάνθος είναι καθηγητής της Ιατρικής Σχολής, με γνωστικό αντικείμενο την Ιστολογία-Εμβρυολογία. Είναι απόστρατος Ταξίαρχος οφθαλμίατρος της Πολεμικής Αεροπορίας, «με πολύχρονη και βαθιά εμπειρία στην οργάνωση, στη διοίκηση και στη στρατηγική» όπως αναφέρεται στο επίσημο βιογραφικό του. Συναντηθήκαμε στο γραφείο του, μια ήσυχη μέρα μετά την πολυήμερη κατάληψη του Κτιρίου Διοίκησης που ξεσήκωσε πάλι συζητήσεις για το θέμα του ασύλου αλλά και για τις εργολαβίες καθαριότητας. «Η στρατηγική και οι αρχές πάνω στις οποίες βασίζεται η πολιτική μας έχουν δικαιωθεί» υποστηρίζει μιλώντας στο «Κ».

Κύριε Πρύτανη, να ξεκινήσουμε από την τελευταία κρίση με την κατάληψη του κτιρίου διοίκησης για 21 μέρες. Ο κόσμος αναρωτιέται αν έπρεπε και αν μπορούσε να επέμβει ο εισαγγελέας ή η αστυνομία;
Η απόφαση της έκτακτης Συγκλήτου ήταν σαφής, νηφάλια και λογική. Τι είπε η Σύγκλητος; Πρώτα θα εξαντληθούν όλα τα μέσα που έχουμε στη διάθεσή μας από πλευράς διαλεκτικής, συναινέσεως, λογικής και συνεννοήσεως και εφόσον τελικά δεν ευοδώσουν τα μέσα αυτά τότε μπορεί να αποκατασταθεί η πρόσβαση στο κτίριο διοίκησης, δηλαδή η αποκατάσταση του ασύλου, με όποιο πρόσφορο μέσο διαθέτει η πολιτεία και το πανεπιστήμιο. Δηλαδή αυτό που λέτε ως τελική λύση, υπήρχε ως εντολή αλλά όχι ως προτεραιότητα. Και όπως είδατε, η πανεπιστημιακή κοινότητα και το ΑΠΘ εξήντλησε όλα τα μέσα και δόθηκε η λύση.

Ποιο ήταν το σημείο τριβής μεταξύ καταληψιών – ΑΠΘ;
Η Πρυτανεία δεν είχε καμία διαφορά με τους καταληψίες. Εδώ είναι το ακατανόητο. Όταν ήρθαν και έκαναν κατάληψη, δεν ήρθαν να συζητήσουν ποια ήταν το πρόβλημά τους.

Ήταν φοιτητές;
Εγώ την πρώτη μέρα δεν είδα φοιτητές. Οι φοιτητές λένε ότι ήταν μαζί. Μπορεί να ήταν και να μην τους είδα. Εγώ, πάντως, στις 16 Μαρτίου μίλησα με άτομα τα οποία δεν γνώριζα ποια ήταν. Σημειωτέον ότι δεν ήρθε ποτέ καμιά ομάδα να πει «πρύτανη κάνε κάτι γι’ αυτό το θέμα». Κανείς, ποτέ. Ξεκίνησαν κατευθείαν με κατάληψη.
Για την κυρία Κούνεβα το πρώτο και το μόνο πανεπιστήμιο της χώρας που έβγαλε ανακοίνωση είναι το ΑΠΘ. Και όχι μόνο αυτό. Προχώρησε και σε οικονομική βοήθεια. Η μονιμοποίηση των εργολαβικών υπάλλήλων δεν είναι ζήτημα της πρυτανικής αρχής του πανεπιστημίου. Είναι θέμα της Πολιτείας.
Εγώ το επιθυμώ αυτό όχι μόνο γιατί συμφωνώ μαζί τους σε θέματα εργασιακών αρχών, αλλά έχω και ένα δεύτερο πρόβλημα. Η μισή διοίκηση ασχολείται έξι μήνες κάθε χρόνο με θέματα εργολαβιών που είναι χρονοβόρες, επαχθείς και επίπονες διαδικασίες. Θα ήταν πολύ πιο απλό για το ΑΠΘ να έχει 650 υπαλλήλους στη μισθοδοσία του…

Αυτό που έκανε το ΤΕΙ Θεσσαλονίκης…
Όχι, δεν μπορεί να το κάνει. Δεν υπάρχουν νόμιμοι τρόποι. Και σας προκαλώ να πάτε να το δείτε. Δεν μπορεί νομικά να γίνει αυτό το πράγμα. Γι’ αυτό το λόγο ορίστηκε από εμάς η τετραμελής επιτροπή μήπως βρει κανένα παράθυρο ή κάποια οριακή θέση του νόμου που μπορούμε να την εκμεταλλευτούμε.

Είπατε ότι είναι θέμα της Πολιτείας. Από την Πολιτεία είχατε συμπαράσταση; Για το θέμα της κατάληψης είχατε επαφή με τον υπουργό;
Δεν χρειάστηκε…

Τι θέση πήρε η Πολιτεία στο θέμα αυτό;
Ρωτήστε την ίδια την πολιτεία… Εγώ τι να σας πω;

Επαφή είχατε με τον υπουργό;
Δεν είχα επαφή με τον υπουργό αλλά με υπηρεσιακούς παράγοντες του υπουργείου Παιδείας τους οποίους ενημέρωνα.

Αισθανθήκατε κάποια στιγμή ή στην τελευταία κατάληψη ότι τελείτε σε κάποιο είδος ομηρίας; Να μην μπορείτε να κάνετε κάτι ή να μην είναι στο χέρι σας να κάνετε κάτι;
Η κατάσταση ήταν εξαρχής αδιέξοδη με την έννοια ότι ζητούσαν οι καταληψίες από το πανεπιστήμιο να κάνει κάτι το οποίο δεν μπορούσε εκ των πραγμάτων να το κάνει. Επομένως η κατάσταση ήταν ακατανόητη εξαρχής. Παρ’ όλα αυτά το ΑΠΘ δεν φοβήθηκε να εφαρμόσει κάθε δημοκρατικό μέσο για να βρεθεί μια λύση. Και το πέτυχε.

Κάποιοι σας κατηγόρησαν ότι όπως εξελίχθηκε η διαδικασία της ανοιχτής Συγκλήτου ευτελίστηκαν οι θεσμοί με το αυγό που πετάχτηκε…
Όλη η κοινότητα κι εγώ προσωπικά πιστεύουμε ότι ενισχύθηκαν οι δημοκρατικοί θεσμοί. Διότι είναι μεγάλη υπόθεση να έχει το θάρρος μια κοινότητα να δημιουργεί δημοκρατικές διαδικασίες. Αν κάποιος καταθέτει λόγο και κάποιος άλλος καταθέτει αυγό, τότε αυτό δείχνει και την ποιότητα της συνεισφοράς του καθενός στο διάλογο. Κι αυτό δεν φοβόμαστε να το δείξουμε στο ΑΠΘ. Επίσης σας πληροφορώ ότι το θέμα του αυγού καταδικάστηκε απερίφραστα από όλους τους φοιτητές και αποδόθηκε σε προβοκάτσια, ζητήθηκε από μένα να παραμείνω αλλά εγώ για λόγους αρχής αποχώρησα. Το κείμενο που τελικά υπογράψαμε και εφαρμόζαμε και πριν την κατάληψη, δεν ήταν κάποια παραχώρηση. Κακώς ακούστηκε ότι ήταν κάποια παραχώρηση…

Αυτό το κείμενο ερμηνεύτηκε ως παραδοχή ότι η διαδικασίας της εργολαβίας δεν ήταν η ενδεδειγμένη. Τι θα πει θα «επανεξετάσουμε»;
Δεσμευτήκαμε ότι θα επανεξετάσουμε εάν υπάρχουν καταγγελίες, κάτι που ήδη το κάναμε. Δεν θα επανεξετάσουμε στα καλά καθούμενα όλες τις εργολαβίες…

Καταγγελίες υπάρχουν;
Όχι! Μα και πριν την κατάληψη όποια καταγγελία εμφανιζόταν διερευνούνταν σε βάθος, άμεσα και δίναμε λύσεις. Το θέμα είναι ότι αυτό που ήδη κάναμε συνεχίζουμε και μετά να το κάνουμε. Δεν άλλαξε τίποτα. Όμως κάτι έπρεπε να ειπωθεί. Η πολιτική μας είναι ανθρωποκεντρική. Προσπαθούμε να βοηθήσουμε τους εργαζόμενους με κάθε τρόπο. Και αυτό το ξέρουν καλύτερα οι εργαζόμενοι, ρωτήστε τους. Και το δ.σ. και τους εργαζόμενους. Αλλά η εργασιακή τους σχέση είναι θέμα της πολιτείας. Το ΑΠΘ μπορεί να προφυλάξει τον εργαζόμενο και να σταθεί όρθιο στο να παρεμποδίσει να καταστρατηγηθούν οι νόμοι και η ηθική που αφορούν τον εργαζόμενο.

Ακριβώς αυτό είναι το ερώτημα...
Μα εκεί ήμασταν πάντα μπροστά!

Δηλαδή δεν έχουν πέσει στην αντίληψή σας παρατυπίες, παρανομίες…
Όχι, κι ας βρεθεί ένας εργαζόμενος να πει «πήγα και κατήγγειλα κάτι και δεν με στήριξαν». Έστω ένας! Δεν υπάρχει τέτοια περίπτωση.

Σ’ αυτό τον πολυήμερο αγώνα σας είχατε συμπαράσταση από τις αρχές, από τους εκπροσώπους της τοπικής αυτοδιοίκησης, τους βουλευτές… Αυτό που λέμε από την πόλη;
Η συμπαράσταση που είχα ήταν δημόσια και την ξέρετε κι εσείς. Π.χ. πάρα πολλοί σύλλογοι με προεξάρχοντα και κύριο την ΠΟΣΔΕΠ.

Δηλαδή, μπορεί να έγινε καθ’ υπαγόρευση;
Καθ’ υπέρβαση.

Η δήλωση του Θ. Πάγκαλου ότι «το πανεπιστημιακό άσυλο έχει καταργηθεί από τους τρομοκράτες και τους αλήτες της άκρας αριστεράς με την υποστήριξη των νεολαιών του ΚΚΕ και του ΣΥΝ», σας εκφράζει;
Έχω άποψη για το άσυλο. Δεν σχετίζομαι με κανέναν τρίτο. Ο πρύτανης του πανεπιστημίου έχει άποψη και την καταθέτει. Δεν σχολιάζει τις απόψεις άλλων, δεν είναι και κομψό.

Έχουν ρόλο πολιτικά κόμματα στην υπόθεση του ασύλου και των καταλήψεων;
Ακούστε λίγο. Για το άσυλο έχω εκφραστεί πάρα πολλές φορές και δημόσια. Σας θυμίζω ότι το άσυλο το υπερασπίστηκα με τη σωματική μου ακεραιότητα και με τη ζωή μου, αν θέλετε… αν δεν το θυμάστε. Επομένως έχω τεκμήρια πλέον αποδεδειγμένα για το ποια είναι η θέση μου για το άσυλο. Με βάση λοιπόν αυτό σας λέω το εξής απλό: το άσυλο έχει συγκεκριμένη ταυτότητα. Αν όλοι αποδεχθούμε την ταυτότητα αυτή τότε δεν θα υπάρχει κανένα πρόβλημα. Το άσυλο δεν αφορά την αστυνομία, αφορά την διακίνηση ιδεών. Και μόνο. Τίποτε άλλο. Από αυτό το σημείο μέχρι αυτό που γίνεται στην πράξη ως άσυλο υπάρχει πολύ μεγάλη διαφορά, τεράστια διαφορά. Εκεί διαφωνώ. Δεν είναι αυτό το άσυλο που προέβλεψε ο νομοθέτης και η ελληνική κοινωνία. Κι ένα άλλο που θεωρώ ότι το άσυλο έχει μόνο συμβολικό χαρακτήρα. Γιατί σε μια δημοκρατία παρεμποδίζεται κανείς να διακινήσει τις ιδέες του οπουδήποτε μέσα στην Ελλάδα; Το ερώτημα είναι ρητορικό διότι η απάντηση είναι προφανώς καταφατική. Κι όμως έχουμε το τραγικό φαινόμενο το μέρος για το οποίο προβλέπεται το άσυλο να μην μπορεί να εφαρμοστεί! Διότι πολλά άτομα έχουν πρόβλημα να εκφράσουν τις ιδέες τους μέσα στο πανεπιστήμιο. Ξεχνάτε το περιστατικό του κ. Πανούση; Ο κ. Πανούσης δεν είναι μέλος ΔΕΠ; Δεν έχει το άσυλο να εκφράζει τις ιδέες του; Κι όμως του έγινε επίθεση. Πού; Μέσα στο πανεπιστήμιο. Άρα αυτό είναι άσυλο; Και ποιος το υπερασπίζεται αυτό το άσυλο; Η κατάληψη είναι άσυλο; Αυτές οι ενέργειες στην πραγματικότητα καταλύουν το άσυλο για όλη την κοινότητα.

Το ερώτημα που τίθεται από την κοινωνία είναι τι κάνουν οι διοικήσεις των πανεπιστημιακών ιδρυμάτων και η πολιτεία, εκτός από το να μπαίνει ο Μάνθος μπροστά και να ηρεμεί τα πνεύματα στιγμιαία;
Εάν πρέπει να συζητήσουμε περί ασύλου, πρέπει η κοινωνία και η πολιτεία να ξεκινήσουν από πολύ μακριά. Δεν μπορεί επί 20 και 30 χρόνια η κοινωνία να αποδέχεται την ύπαρξη οιονεί ασύλου στα γυμνάσια και στα λύκεια και να εγκαλεί μετά το πανεπιστήμιο γιατί δεν τηρεί το νόμο. Το θέμα δεν είναι πανεπιστημιακό, είναι κοινωνικό.
Τα άτομα που έκαναν την κατάληψη στο κτίριο διοίκησης, κύριε Κεσσόπουλε, τα ίδια έκαναν κατάληψη στο δημοτικό τους σχολείο. Δεν μπορεί αυτά τα παιδιά να τα πείσεις τώρα ότι αυτό που κάνουν δεν είναι σωστό. Αν λοιπόν η κοινωνία δεν αλλάξει τη στάση της απέναντι στο θέμα τότε κανένας νόμος δεν μπορεί να επιβάλλει αυτό που λέγεται άσυλο.

Μου λέτε δηλαδή ότι ο νόμος υπάρχει αλλά δεν μπορεί να εφαρμοστεί;
Δεν σας είπα αυτό, άλλο σας είπα.

Επικρατεί η άποψη ότι όλα αυτά τα κάνουν μικρές μειοψηφίες. Ποια είναι η κοινωνία τελικά; Και πως ερμηνεύουμε την κοινωνία; Γιατί η κοινωνία από μια πλευρά λέει κάντε κάτι, ζητάει πράξεις…
Δεν ισχυρίζομαι ότι δεν πρέπει να εφαρμόζεται ο νόμος. Με βάση όμως την περιρρέουσα ατμόσφαιρα, θεωρώ ότι πρώτα πρέπει να εξαντλούνται όλα τα άλλα μέσα και ως ύστατη λύση να εφαρμόζεται ο νόμος.

Εγώ δεν σας είπα κάτι άλλο. Είπα «δεν μπορεί να εφαρμοστεί ο νόμος»…
Εξαρχής. Και δεν μπορεί για τους λόγους που σας ανέλυσα. Και βέβαια κανένα πανεπιστήμιο δεν θέλει να εργάζεται με καταστολή, αν είναι δυνατόν, είναι αδιανόητο…

Υπάρχουν κάποια όρια;
Βεβαίως, όμως αυτά τα όρια οφείλει να τα βάλει η κοινωνία.

Μου δίνετε την εντύπωση ότι εσείς και γενικά ο πανεπιστημιακός κόσμος είναι εγκλωβισμένος σε μια κατάσταση την οποία ενδεχομένως διαχειρίζεστε με επιτυχία. Όμως, ένα βήμα μπροστά μπορεί να γίνει για το πανεπιστήμιο υπό αυτές τις συνθήκες;
Βεβαίως, ήδη έγιναν πολλά βήματα. Σας θυμίζω ότι το πανεπιστήμιο καιγόταν σε όλες τις επετείους της 17ης Νοέμβρη, ή στα εγκαίνια της ΔΕΘ, και τώρα έχουμε πετύχει με το ανοιχτό πανεπιστήμιο να κάνουμε την επέτειο τιμής και μνήμης στο Πολυτεχνείο όλοι μαζί. Κι αυτό δείχνει την συλλογικότητα και την αποφασιστικότητα της πανεπιστημιακής κοινότητας.

Πρακτικά, την επόμενη φορά που θα δούμε διαδηλωτές να βγαίνουν από το πανεπιστήμιο, να πετούν μολότοφ και να καίνε ιδιωτικές περιουσίες, η διοίκηση του πανεπιστημίου είναι έτοιμη να πάρει πιο δραστικά μέτρα, όπως έκανε με την υπόθεση του σέρβερ;
Σας θυμίζω ότι η χρήση μολότοφ είναι κακούργημα. Κατόπιν αυτού το πανεπιστήμιο δεν έχει καμία σχέση με τα κακουργήματα. Τα κακουργήματα συνεπάγονται αυτόματη παρέμβαση της δικαστικής αρχής.

Εάν δεν παρέμβουν;
Αυτό το ερώτημα πρέπει να το θέσετε στις δικαστικές αρχές. Δεν είναι θέμα του πανεπιστημίου. Είναι θέμα των δικαστικών αρχών.

Τώρα θα ήθελα να σας ρωτήσω για την ουσία των όσων καταγγέλλουν οι καταληψίες. Για τις εργολαβίες καθαριότητας. Τι προτίθεστε να κάνετε; Στο «Κεντρί» φιλοξενήσαμε τις απόψεις του κ. Σαμουηλίδη, ο οποίος έχει κάνει αναφορά στον εισαγγελέα καταγγέλλοντας ότι εργολάβος αμείβεται για 264 εργαζόμενους και απασχολεί 21; Είναι δυνατόν ένα πανεπιστημιακό ίδρυμα, το ίδιο το κράτος, να ανέχεται ή να επιτρέπει μια τέτοια κατάσταση;
Ο οποιοσδήποτε κύριος έχει στοιχεία στα χέρια του ότι αυτά συμβαίνουν, η εισαγγελία είναι ανοιχτή και περιμένει. Και το θέμα δεν είναι να κάνει καταγγελία. Το θέμα είναι τι έχει γίνει με την καταγγελία. Εάν υπάρχει μια τέτοια αποδεδειγμένη καταγγελία μετά από προανάκριση.

Να θέσω αλλιώς το ερώτημα: Εσείς ως πρυτανική αρχή έχετε διαπιστώσει τέτοιου είδους παρατυπίες;
Σας το λέω ρητά και κατηγορηματικά: ουδεμία! Ουδεμία! Κι αν υπήρχαν κάποιες καταγγελίες στο παρελθόν διερευνούνταν και αποκαθίσταντο. Δεν υπάρχει ουδεμία τέτοια καταγγελία. Οποιαδήποτε καταγγελία των εργαζομένων κανονικά πρέπει να γίνεται στην επιθεώρηση εργασίας ή στον εισαγγελέα. Παρόλα αυτά, προσέξτε το αυτό, το πανεπιστήμιο παρεμβαίνει παρά το γεγονός ότι δεν έχει τη νομική υποχρέωση να το κάνει…

Έχει την ηθική υποχρέωση όμως να το κάνει. Δεν είναι έτσι;
Βεβαίως! Μόνο από πλευράς ηθικής. Αυτό που κάνει το πανεπιστήμιο το κάνει καθ’ υπέρβαση του νόμου.

Θα επανέλθω στο θέμα της συμπαράστασης από πολιτικούς…
Η συμπαράσταση είναι κάτι το δημόσιο. Ό,τι δημόσια δήλωση είδατε αυτή ήταν η συμπαράσταση. Δεν έχω να πω τίποτε άλλο…

Νοιώθετε η πόλη να υποστηρίζει αυτήν την προσπάθεια;
Νοιώθω ότι εκφράζω την κοινή λογική. Και επομένως η κοινή λογική θεωρώ ότι αποτελεί την πόλη και όλον τον κόσμο.

Συμφωνείτε με την άποψη που εξέφρασε ο υπουργός Παιδείας Άρης Σπηλιωτόπουλος σχετικά με την μεταφορά των πανεπιστημιακών κτιρίων εκτός κέντρου πόλεων. Θα βοηθήσει μια τέτοια εξέλιξη στην αποφόρτιση τέτοιων καταστάσεων, την εκπαιδευτική διαδικασία αλλά και το αστικό τοπίο;
Δεν θέλω να σχολιάσω μια πολιτική απόφαση. Διότι το που θα γίνει η χωροταξία του κάθε πανεπιστημίου είναι απόφαση της Πολιτείας, όχι του δημόσιου πανεπιστημίου. Προσωπικά εγώ δεν θέλω να ταχθώ και να πάρω θέση διότι δεν είναι ένα δίλημμα που αφορά εμένα. Είναι θέμα πολιτικής απόφασης.

Αντιαμερικανισμός: μια εμπειρική ερμηνεία

ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ 29 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2009, ΣΤΙΣ 6 ΤΟ ΑΠΟΓΕΥΜΑ, Ο ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΣ ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΤΗΣ ΜΑΣΑΧΟΥΣΕΤΗΣ PAUL HOLLANDER -ΕΞΠΕΡ ΣΤΟΝ ΑΝΤΙΑΜΕΡΙΚΑΝΙΣΜΟ- ΘΑ ΔΩΣΕΙ ΔΙΑΛΕΞΗ ΣΤΟ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟ ΠΡΟΞΕΝΕΙΟ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΜΕ ΘΕΜΑ "ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΙΔΕΑΛΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΒΙΑ".

Μεγάλωσα σε μια δεκαετία που, ως ιστορικό κατάλοιπο και εν πολλοίς αλήθεια, η Δεξιά ήταν ταυτισμένη με τις ΗΠΑ και η Αριστερά με τη Σοβιετική Ένωση. Οι περισσότεροι από τους μισούς Έλληνες ανδρώθηκαν με το «American dream» παραμάσχαλα μέχρι και τις αρχές του ’90. Πως, λοιπόν, αυτοί εξελίχθηκαν σε ήπιους ή φανατικούς αντιαμερικανούς; Είναι αποτέλεσμα της προπαγάνδας της εγχώριας Αριστεράς; Οφείλεται στην εξωτερική πολιτική των ΗΠΑ τα τελευταία 20 χρόνια; Μήπως ειδικά στη στάση της Ουάσιγκτον στα εθνικά μας θέματα; Ή απλώς στην προσωπικότητα του «καουμπόι» Τζορτζ τζούνιορ Μπους;
Το τελευταίο προφανώς πρέπει να απορριφθεί διότι πολύ απλά τον ίδιο έντονο αντιαμερικανισμό εισέπραττε και ο «Δημοκρατικός» Μπιλ Κλίντον στα τέλη του ’90, διαπράττοντας το πρώτο μεγάλο «έγκλημα», τον βομβαρδισμό της Σερβίας.
Προσωπικά πιστεύω ότι η αντιστροφή του κλίματος ξεκίνησε με τον Πόλεμο του Κόλπου, το 1991, και κυρίως 1-2 χρόνια αργότερα με την αποκάλυψη του παρασκηνίου. Στη συνέχεια η ανάμιξη των Αμερικανών στις ευρωπαϊκές υποθέσεις και η συμβολή τους στη διάλυση της Γιουγκοσλαβίας. Κομβικό σημείο ήταν η κατάλυση του διεθνούς δικαίου στην περίπτωση της Σερβίας και πολύ περισσότερο ο βομβαρδισμός ευρωπαϊκού εδάφους για πρώτη φορά μετά το 1945. Το δράμα του πολέμου στην καρδιά της γηραιάς Ευρώπης, παρά τον έλεγχο της πληροφορίας στα ΜΜΕ, επηρέασε καταλυτικά εμάς τους Έλληνες αλλά και σημαντικό ποσοστό της ευρωπαϊκής «κοινής γνώμης». Η απροκάλυπτη παρέμβαση στο Αφγανιστάν και εν συνεχεία στο Ιράκ κατά παράβαση των κανόνων λειτουργίας ΝΑΤΟ και ΟΗΕ, με τις εικόνες των αμάχων θυμάτων να παίζουν με τα συναισθήματα των Ευρωπαίων που δεν χώνεψαν ποτέ τις «παράπλευρες απώλειες», ενίσχυσαν τον αντιαμερικανισμό.
Κάποτε –μέχρι και τον β’ παγκόσμιο πόλεμο- οι ΗΠΑ αποτελούσαν τους θεματοφύλακες των αρχών του διεθνούς δικαίου. Σήμερα θεωρούνται από πολλούς η πιο διεφθαρμένη και επιζήμια για τον υπόλοιπο κόσμο χώρα, η χώρα που προκαλεί ηθική αγανάκτηση με τις πολιτικές της.
Αν ορισμένοι βαυκαλίζονται φορτώνοντάς τα όλα στην επικοινωνιακή ανοησία του προκατόχου του Ομπάμα, κάνουν λάθος. Το πρόβλημα του αντιαμερικανισμού βρίσκεται στην ουσία των πραγμάτων. Και για να μιλήσουμε για τα ελληνικά, αυτό σημαίνει ότι ο αντιαμερικανισμός στην Ελλάδα θα μειωθεί όταν οι ΗΠΑ πάψουν να παίζουν παιχνίδια με τους τυχοδιώκτες εθνικιστές των Σκοπίων, όταν επιβάλλουν την αποχώρηση του στρατού κατοχής από την Κύπρο, όταν απαιτήσουν τον εκδημοκρατισμό της γείτονος χωρίς συμβιβασμούς με φερετζέδες. Σε κάθε άλλη περίπτωση απλώς προπαγανδίζουν τον αμερικανικό εφιάλτη.

…ύστερα ήρθαν οι μέλισσες

· Και ξαφνικά (;) το γκαζάκι έσκασε στο ΚΘΒΕ και περιμένουμε τη μεγάλη έκρηξη. Κι έρχεται και ο Αντώνης…
· Το δ.σ. του Θεάτρου, με έξι αρνητικές ψήφους και ένα λευκό, καταψήφισε τον οικονομικό απολογισμό 2007 - 2008του Νικήτα Τσακίρογλου καθώς φαίνεται ότι δημιούργησε επιπλέον χρέος 950.000 ευρώ. Ο πρόεδρος Δ. Γαρούφας αμέσως ενημέρωσε τον ΥΠΠΟ και πλέον, με βάσει το νόμο, τίθεται ζήτημα παραμονής του Ν. Τσακίρογλου, κάτι που εάν συμβεί πιθανότατα θα συμπαρασύρει και τον οικονομικό διευθυντή Κ. Οικονόμου.
· Οι πάσης φύσεως εργαζόμενοι έβγαλαν ανακοίνωση στηρίζοντας το δ.σ. και κάνοντας λόγο για «κλειστές πόρτες της διεύθυνσης» στα αιτήματά τους.
· Ο Νικήτας, βέβαια, ως «Βασιλιάς Ληρ» ξέρει από… ίντριγκες και πάθη και δηλώνει παντού ότι αν του ζητηθεί θα φύγει αλλά όχι αμαχητί…
· Ο «Φθινοπωρινός πόνος» δεν είναι μια απλή ταινία. Είναι μια τουρκική ταινία της Τομρίς Γκιριτλίογλου που μιλάει για τα Σεπτεμβριανά. Μαθαίνω ότι μες στο Μάιο θα βγει και στις ελληνικές αίθουσες. Στις τουρκικές πάντως κάνει θραύση. Μπράβο πρόοδος…
· Είναι μερικά πράγματα που συμβαίνουν στον πολιτισμό και είναι ακατανόητα (θα μου πείτε και δικαίως «μόνο στον πολιτισμό;). Για παράδειγμα εδώ και μήνες δεν έχει ανανεωθεί η σύμβαση του Παύλου Δημητριάδη, του διευθυντή του Κρατικού Ωδείου Θεσσαλονίκης. Είναι δυνατόν κ. ΥΠΠΟτη; Ακόμη κι αν κόλλησε ο τέντζερης στο «μαγείρεμα», καιρός είναι να το λήξετε…
· Αλλά τι παίζει γενικώς στο Κρατικό Ωδείο; Αληθεύει η καταγγελία που διαβάσαμε σε κορυφαίο blog ότι οι υπάλληλοι δεν εισέπραξαν το επίδομα έτους 2008, από το Ταμείο Αλληλοβοηθείας Υπαλλήλων ΥΠΠΟ, ωστόσο τους δόθηκε βεβαίωση αποδοχών όπου φαίνεται ότι το πιο πάνω ποσό έχει εισπραχθεί;
· Άλλο πάλι, τώρα που βρήκαμε θαυματοποιό. Το ΙΜΧΑ το ξέρετε. Εκεί που μπορεί κανείς να μάθει τούρκικα, σέρβικα, βουλγάρικα κλπ. Δηλαδή τις γλώσσες των γειτόνων μας. Εδώ και ένα χρόνο, λέει, είναι απλήρωτοι οι συνεργάτες του γιατί έχει περιοριστεί ή διακοπεί η κρατική υποστήριξη. Κάντε κάτι κ. υπουργέ… Οι άνθρωποι κάνουν σοβαρή δουλειά.
· Μια από τις πιο ηχηρές παρουσίες στη φετινή ΔΕΒΘ θα είναι ο διευθυντής της Google για την Ευρώπη Santiago de la Mora. Ο Google-man θα συμμετάσχει στο στρογγυλό τραπέζι σχετικά με το φλέγον θέμα της συνεργασίας της Google με εκδότες στον τομέα του βιβλίου.
· Σενεγαλέζικη παροιμία: «Όσο γεμάτη κι αν είναι η κατσαρόλα, πάντα υπάρχει χώρος για το αλάτι».
· Εδώ και μήνες χήρευε η θέση του Γιώργου Παρισάκη στο Μέγαρο Μουσικής. Η θέση του πρώην γενικού διευθυντή του Οργανισμού που αποχώρησε «αδιευκρινίστως». Διαγωνισμός για την πλήρωση έγινε αλλά απέβη άκαρπος διότι δεν βρέθηκε ο επόμενος άξιος. Μόλις πριν λίγες μέρες η Μηλίτσα Χασάπη, μέχρι τώρα οικονομική διευθύντρια του Οργανισμού Μεγάρου Μουσικής Θεσσαλονίκης ανέλαβε καθήκοντα. Καλή επιτυχία!
· Η Ιταλία αποδέχθηκε και θα είναι τιμώμενη χώρα στη Διεθνή Έκθεση Βιβλίου Θεσσαλονίκης 2011. Η πρόταση έγινε πρόσφατα με αφορμή την παρουσία του ΕΚΕΒΙ στο ετήσιο ραντεβού των Ιταλών εκδοτών τον περασμένο Ιανουάριο στην Ιταλία. Όταν τρέχει η Κατρίν, ποιος την πιάνει…
· Κουίζ: Ποια κορυφαία στελέχη πολιτιστικών φορέων τρέμουν κυριολεκτικά για την άνοδο του υπουργού Πολιτισμού Αντ. Σαμαρά στη Θεσσαλονίκη; Μπιιιιιζ!

ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΡΗΓΑΣ: «Τα ουσιαστικά είναι που φέρνουν τις μεγάλες συγκρούσεις»


Ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΡΗΓΑΣ ΠΑΙΖΕΙ ΣΤΟ «ΔΩΡΟ» ΚΑΙ ΜΙΛΑ ΣΤΟ «ΚΕΝΤΡΙ»

ΜΟΤΟ
«Πρέπει να είμαι αντίθετος από σένα για να καταλάβω τι είμαι εγώ. Πρέπει να είσαι πολύ ΠΑΣΟΚ για να καταλάβω εγώ ότι είμαι πολύ δεξιός»

«Δε νομίζω ότι καμιά κοινωνία θα γίνει καλύτερη αν συλλάβεις 2-3.000 άτομα και τα φυλακίσεις…»



Όταν συζητάς από κοντά με τον Αλέξανδρο Ρήγα απλά επιβεβαιώνεις αυτό που μπορείς να αντιληφθείς παρακολουθώντας τα τηλεοπτικά ή τα θεατρικά του έργα: ότι είναι ένας ευφυέστατος άνθρωπος. Απόφοιτος της Φιλοσοφικής Αθηνών και της Δραματικής Σχολής του Εθνικού Θεάτρου, συγγραφέας και ηθοποιός ο ίδιος, πρωταγωνιστεί στο «Δώρο» που παίζεται στο θέατρο Εγνατία από την Κυριακή του Πάσχα. Ένα έργο που φέρει την υπογραφή ενός από τα πιο επιτυχημένα συγγραφικά δίδυμα των τελευταίων 10-15 χρόνων: Ρήγα – Αποστόλου. Τη δική του δηλαδή και του συνεργάτη του Δημήτρη Αποστόλου, με τον οποίο έκαναν μαζί τη μεγάλη τηλεοπτική επιτυχία «Δύο ξένοι» (1999) αλλά και το πιο πρόσφατο «Κόκκινο Δωμάτιο» (2005-2007).
Η ερώτηση «Τι δώρο θα πάρουμε στο γάμο του Σωτήρη;» αρκεί για τους δύο συγγραφείς να πλέξουν μια ιστορία για τις σύγχρονες ανθρώπινες σχέσεις, για τις πραγματικές αιτίες των ρήξεων πέραν των αφορμών. Μαζί με τους Γιάννη Μποσταντζόγλου, Ελένη Καστάνη, Βασιλική Ανδρίτσου, Πέννυ Σταθάκη και Βασίλη Ξυραφόπουλο καταθέτουν μια σύγχρονη και… μαχητική ηθογραφία.

Αλέξανδρε Ρήγα, το μήνυμα του έργου ποιο είναι;
Καταρχάς διαφωνώ με τη λέξη μήνυμα. Δεν πιστεύω πως ό,τι γράφουμε πρέπει να έχει μηνύματα, πιστεύω ότι πρέπει να απευθύνεται στις αισθήσεις και στα συναισθήματά μας.

«Το Δώρο» δίνει απαντήσεις ή θέτει ερωτήσεις;
Δεν ξέρω κατά πόσο η τέχνη πρέπει να δίνει απαντήσεις. Αν το κάνει είναι λάθος. Τις απαντήσεις πρέπει να τις δίνουμε εμείς στην επαφή μας με την τέχνη. Ας είναι και λάθος. Αξίζει που μπαίνουμε στη διαδικασία.

Η αφορμή ποια ήταν για το Δώρο;
Τα πράγματα πολλές φορές προϋπάρχουν μέσα μας. Όταν κάτι σου βγαίνει και θέλεις να το πεις η αφορμή μπορεί να είναι κάτι πολύ ασήμαντο, όπως ακριβώς συμβαίνει και στο έργο με το δώρο γάμου. Η αφορμή ήταν ένα αγαπημένο μου έργο, το «Ποιος φοβάται τη Βιρτζίνια Γουλφ» του Έντουαρντ Άλμπι, ένα έργο που μιλά για την αμερικάνικη κοινωνία της δεκαετίας του ’50.

Διανύουμε μια εποχή ιδιαίτερη, όπου αντί να ηρεμούμε τσιτωνόμαστε. Είναι για σας σημείο έμπνευσης;
Εμείς προσπαθούμε να γράψουμε για κάτι που μας προβληματίζει, που μας κάνει να λυπόμαστε… Οτιδήποτε επηρεάζει τον ψυχισμό ενός ανθρώπου, οτιδήποτε τον κάνει να μη νοιώθει ισορροπημένος, είτε λέγεται οικονομία, είτε λέγεται πολιτική, οποιοδήποτε σύστημα βγάζει τον άνθρωπο από την ισορροπία και τη γαλήνη του, επηρεάζει τον ψυχισμό του άρα επηρεάζει και τις σχέσεις του με τους άλλους ανθρώπους. Για τη δυνατότητά του να αγαπήσει και να αγαπηθεί.

Πως θα βγούμε από την καταπίεση; Πως δεν θα μαλώνουμε για ένα δώρο γάμου;
Δεν μαλώνουμε στο έργο για ένα δώρο γάμου. Τα άλλα, τα ουσιαστικά είναι που φέρνουν τις μεγάλες συγκρούσεις, όσο κι αν η αφορμή είναι πάρα πολύ ασήμαντη. Είναι η αλήθεια, η εμπιστοσύνη, το πόσο ζωντανή είναι μια ερωτική σχέση, το ψέμα και το πόσο έχουμε αποδεχθεί να λέμε ψέματα, το πως είμαστε ικανοί να τα έχουμε βρει με τον εαυτό μας και με τους άλλους. Δεν έχω απάντηση στο ερώτημα…

«Αναγκαίοι οι δύο πόλοι»
Ο ένας από τους ήρωες, ο Γιώργος που ερμηνεύει ο Αλ. Ρήγας είναι ένα ενεργό κατώτατο στέλεχος του κινήματος, που έχει επαφές με κορυφαία κομματικά στελέχη του ΠΑΣΟΚ, ενώ η σύζυγος βρίσκεται προ των θυρών της ένταξής της στη ΝΔ. «Είναι δύο πόλοι μέσα στην οικογένεια. Πάντα υπήρχαν πόλοι στην Ελλάδα, όπως αρσενικό – θηλυκό, Ολυμπιακός – Παναθηναϊκός, Βουγιουκλάκη – Καρέζη, Χατζιδάκις – Θεοδωράκης, έτσι υπάρχει και ΠΑΣΟΚ – ΝΔ. Δεν ξέρουμε πόσο είναι αντίθετα, φαινομενικά είναι αντίθετα, για να μπορούν να γίνονται οι ενώσεις, εκ των ενώσεων να παράγονται συγκρούσεις, εκ των συγκρούσεων να παράγονται πάλι ενώσεις κ.ο.κ. Γιατί ο κόσμος μπορεί να έχει ανάγκη να είναι διχασμένος, διχασμένος με πολύ ελαφρά εισαγωγικά. Να έχει κάτι να αντιπαλεύει για να μπορεί και να αυτοπροσδιοριστεί. Πρέπει να είμαι αντίθετος από σένα για να καταλάβω τι είμαι εγώ. Πρέπει να είσαι πολύ ΠΑΣΟΚ για να καταλάβω εγώ ότι είμαι πολύ δεξιός» λέει στο «Κεντρί».


Με την ιδιότητα σου, λοιπόν, ως… μέλος του κινήματος ρωτώ: Η κουκούλα είναι της μόδας είτε ως ταραχή είτε ως κουκούλωμα προβλημάτων. Μπορεί βγαίνοντας από το «Δώρο» να δούμε αναλογίες με τα γεγονότα του τελευταίου εξαμήνου;
Το κέντρο μας είναι η σχέση των ζευγαριών, όλα τα υπόλοιπα είναι στις παρυφές.

Η ένταση στην κοινωνία ανεβαίνει τελευταία όπως ανεβαίνει στα ζευγάρια του έργου;
Πιστεύω ότι η ένταση στην κοινωνία είναι κατασκευασμένη. Μέσα μου είναι πολύ προφανείς οι λόγοι. Κάποιοι άνθρωποι αποφάσισαν ότι πρέπει να επαναπροσδιορίσουμε όλοι μας τις σχέσεις μας με το σύστημα. Και σε οικονομικό, εργασιακό, σε επίπεδο πλαστών ή μη αναγκών. Πατώντας στο γνωστό μύθο του Χότζα που διαμαρτυρόταν για τα τέσσερα άτομα που είχε στο δωμάτιο, του έβαλαν οκτώ και αφαιρώντας σιγά σιγά το όγδοο, το έβδομο, το έκτο, το πέμπτο αυτός ένοιωθε πανευτυχής που έμεινε με τα τέσσερα.
Το θέατρο «Αθηνά», που φιλοξενούσε την παράσταση στην Αθήνα, στο προηγούμενο της σεζόν, χτυπήθηκε αρκετές φορές στα επεισόδια του Δεκεμβρίου. «Ασχέτως αν εγώ ήμουν μέσα στα γεγονότα εργαζόμενος στην περιοχή των επεισοδίων και υπέστην ζημιές, σημασία έχει ι δυναμική είχαν τα πράγματα και τι αποτέλεσμα μπορούν να φέρουν. Δεν μπορώ να απαντήσω που μπορεί να καταλήξει αυτό. Έχω την αίσθηση ότι υπάρχει ένα γενικότερο μούδιασμα σε όλους μας. Κάποια στιγμή που εμείς δεν θα ζούμε θα εκραγεί. Τέτοιου είδους κοινωνικές εκρήξεις, δεν θεωρώ ότι έχουν πολύ μεγάλη δυναμική έτσι ώστε να φτάσουν σε ένα κοινωνικό big bang που θα ανατρέψει το σύστημα. Δεν νομίζω ότι έχουμε φτάσει στο όριο των μεγάλων αλλαγών» σχολιάζει.
Ο ίδιος δεν παραπονιέται για τις ζημιές που υπέστη, ενώ θεωρεί φυσιολογικό το ξέσπασμα διαδηλωτών και εναντίον χώρων πολιτισμού. «Η έννοια του κοινωνικού ξεσπάσματος έχει μέσα της την απόλυτη δόση της αναρχίας. Δεν μπορεί να λες ότι βγαίνω και ξεσπάω και θα σεβαστώ αυτό. Τίποτα δεν σέβεσαι» λέει. «Από τη στιγμή που θεωρείς ότι η κυρίαρχη ιδεολογία είναι προϊόν της κυρίαρχης αστικής τάξης ή του κυρίαρχου συστήματος, δεν σε αφορά ούτε η τέχνη που προκύπτει από αυτόν τον πολιτισμό τον οποίο αρνείσαι. Θέλω να πω ότι δεν θα έπρεπε να περιμένει κανείς μας σεβασμό. Με ποια λογική ένας νεαρός που θα βγει να μιλήσει με την αδρεναλίνη του και θα δώσει γροθιές και κουτουλιές στο σύστημα θα σεβαστεί το θέατρο Αθηνά; Γιατί να το σεβαστεί; Δεν τον αφορά…
Από την άλλη αν γινόταν ποτέ πραγματική συζήτηση γι’ αυτά τα πράγματα, το θέμα δεν είναι να κοιτάς να κουκουλώσεις την ασθένεια αλλά τι οδηγεί κάποιους ανθρώπους εκεί. Αυτό που κάνουν έχει επιπτώσεις σε σένα και σε μένα, αλλά δε νομίζω ότι καμιά κοινωνία θα γίνει καλύτερη αν συλλάβεις 2-3.000 άτομα και τα φυλακίσεις…» καταλήγει ο Αλέξανδρος Ρήγας.

*«Το Δώρο», Θέατρο Εγνατία (Πατριάρχου Ιωακείμ 1, τηλ. 2310-225172), παραστάσεις κάθε Παρασκευή στις 9.30 μ.μ. και τα Σαββατοκύριακα στις 6.30 και στις 9.30 μ.μ.

Όταν ο Μάιος έγινε θεατρόφιλος

Τρία μικρά αλλά πολύ ενδιαφέροντα φεστιβάλ με πειραματικούς, νέους και καταξιωμένους θιάσους έχουμε τη δυνατότητα να παρακολουθήσουμε από σήμερα και για ένα μήνα


Ο Κόμης Δράκουλας αποφασίζει να εγκαταλείψει τον «φιλόξενο» πύργο του στην Τρανσυλβανία, λόγω των κλιματολογικών αλλαγών που πλήττουν τον πλανήτη, για ένα πιο ...δροσερό Λονδίνο. Ένα μοιραίο λάθος, τον οδηγεί στην Bullshity, μια μικρή πόλη στο Far West. Όλα όσα ξέραμε, διαβάσαμε και είδαμε στο σινεμά, τώρα με μια «άλλη» ματιά... Με μια παρωδία των ταινιών φρίκης που έχει τίτλο «Δράκουλας στην άγρια Δύση…» (ΦΩΤΟ) του Στάθη Μαυρόπουλου από τη θεατρική ομάδα «Jouet», ξεκινά απόψε στις 9 το θεατρικό φεστιβάλ «Προτάσεις» -ένα «εργοτάξιο θεατρικών αναζητήσεων»- της Πειραματικής Σκηνής της Τέχνης, στο Θέατρο Αμαλία [Εισιτήρια: 20 €, μαθητικό-φοιτητικό: 12 €. Κράτηση θέσεων: 2310.821483. Ώρες ταμείου: 10-2 & 5-9. Η προπώληση, για όλες τις παραστάσεις, έχει ήδη αρχίσει].
Από τις 25 Απριλίου ως τις 23 Μαΐου, θα εμφανιστούν στο θέατρο Αμαλία έξι θίασοι, παρουσιάζοντας ισάριθμες και πολύ διαφορετικές μεταξύ τους θεατρικές παραγωγές στο κοινό της Θεσσαλονίκης. Μετά τον «Dracula in Far West» που σκηνοθετεί η Δήμητρα Χουμέτη (παραστάσεις ως τις 30/4) ακολουθούν:
Στις 5, 6 και 7 Μαΐου, ο Δημήτρης Καταλειφός, ο οποίος συνεργάζεται με το ΔΗΠΕΘΕ Κοζάνης για το ανέβασμα του μονολόγου «Πρώτος έρωτας» που φέρει την υπογραφή του Σ. Μπέκετ και σκηνοθετεί ο Πάνος Παπαδόπουλος.
• Μια παράσταση από τα Χανιά είναι η επόμενη «πρόταση», στις 9 και 10 Μαΐου: η εταιρεία θεάτρου “Μνήμη” παρουσιάζει, για πρώτη φορά στην Ελλάδα, ένα από τα τελευταία έργα του Πέτερ Χάντκε, το «Υπόγειο μπλουζ», ένα πρωτότυπο έργο σύγχρονου πολιτικού προβληματισμού σε σκηνοθεσία του Μιχάλη Βιρβιδάκη.
• Ένας συγγραφέας της Θεσσαλονίκης παίρνει τη σκυτάλη από τις 13 ως τις 16 Μαΐου: θα δοθούν τέσσερις παραστάσεις με το «Λιωμένο βούτυρο» του Σάκη Σερέφα, που ανεβάστηκε πέρσι με μεγάλη επιτυχία από το Εθνικό Θέατρο, σε σκηνοθεσία του Σίμου Κακάλα, μια συμπαραγωγή της εταιρείας θεάτρου «Χώρος», του Εθνικού Θεάτρου και της Πειραματικής Σκηνής της «Τέχνης».
• Ακολουθεί, στις 18 και 19 Μαΐου, ένα ακόμη θεατρικό σχήμα της πόλης, η θεατρική ομάδα «Angelus Novus» του Δαμιανού Κωνσταντινίδη, που παρουσιάζει τους «Ηρακλείδες» του Ευριπίδη, μια τραγωδία παιγμένη μόνο από άντρες και ανεβασμένη με σύγχρονη ματιά, έτσι ώστε να θίγει προβλήματα της εποχής μας, όπως η λαθρομετανάστευση και η μεταχείριση των αιχμαλώτων πολέμου.
• Ο κύκλος των παραστάσεων τελειώνει, στις 21, 22 και 23 Μαΐου, με τους «Sforaris», την… εξωφρενική θεατρική ομάδα της Αθήνας που παρουσιάζει και στη Θεσσαλονίκη (τη γενέτειρα όλων των μελών της), τις «Πρακτόρισσες», μια παρωδία των ταινιών κατασκοπείας που έγραψε και σκηνοθέτησε ο Γιάννης Καλαβριανός.

Και η Ούγκα Κλάρα εν δράσει
Από τις 25 Απριλίου μέχρι τις 17 Μαΐου θα εξελιχθεί και το «Μικρό Φεστιβάλ 2», μία συνάντηση νέων θεατρικών σχημάτων που οργανώνει η Ομάδα Καλλιτεχνών Ούγκα Κλάρα για δεύτερη συνεχόμενη χρονιά.
Έτσι, στο Χώρο Τέχνης 3ος Όροφος θα παρουσιαστούν συνολικά 8 παραστάσεις, 6 εργαστήρια και μία έκθεση φωτογραφίας. Η φετινή διοργάνωση τελεί υπό την αιγίδα του Ελληνικού Κέντρου του Διεθνούς Ινστιτούτου Θεάτρου και του Πανελλήνιου Δικτύου για το Θέατρο στην Εκπαίδευση. Το πρόγραμμα των θεατρικών παραστάσεων έχει ως εξής:
25-26 Απριλίου / Θεατρική Ομάδα Λωτοφάγοι με το έργο «Μια φορά την εβδομάδα» του Ρένου Πρελορέτζου, στις 21:30
27-28 Απριλίου / Θέατρο του Παπουτσιού Πάνω στο Δέντρο με το έργο «Ένα μπαλόνι μυστικά» των Β. Παπαδημητράκη, Ν. Καραγιάννη, παιδικό θέατρο, στις 18:00
3-4 Μαΐου / Θέατρο χωρίς σύνορα με το έργο «Και μετά τίποτε» της Μαργκερίτ Ντυράς, στις 21:30
5-6 Μαΐου / Εργαστήρι Υποκριτικής Ούγκα Κλάρα σε συνεργασία με τη Φοιτητική Εβδομάδα του Α.Π.Θ. με την παράσταση «Τρία σε ένα», στις 21:30
7-8 Μαΐου / Levantes Dance με την παράσταση «Theatre Room Temperature Romance» των Ελένη Εδιπίδη και Bethanie Harrison, στις 21:30
10-11 Μαΐου / Εταιρεία Μουσικού Θεάτρου Εικ’ Άσμα με το έργο «Υπόθεση Κάφκα» του Φραντς Κάφκα, στις 21:30
12 Μαΐου / Ανθή Θάνου και Παναγιώτης Κούλελης με την παράσταση «Πικάντικα Παραμύθια», μόνο για ενήλικες, στις 21:30
13 Μαΐου / No Knock Entry με τη μουσικοθεατρική παράσταση «Paravan», στις 21:30
[Χώρος Τέχνης 3ος Όροφος, Καθολικών 4. Εισιτήρια: 15 ευρώ, φοιτητικό 10 ευρώ. Πληροφορίες: 2310-535747, www.ougaklara.gr]

Στην Καλαμαριά
Τέλος ξεκίνησαν από τις 22 Απριλίου στο Δημοτικό Θέατρο «Μελίνα Μερκούρη» με διοργανωτή τον Πολιτιστικό Οργανισμό του δήμου Καλαμαριάς και καλλιτεχνικό διευθυντή τον Θανάση Παπαγεωργίου, οι «Θεατρικές Συναντήσεις» του δήμου Καλαμαριάς. Είναι μια διοργάνωση που φέρνει στην πόλη μερικές από τις παραστάσεις της Αθήνας.
Το πρόγραμμα των παραστέσεων έχει ως εξής:
22-26 Απριλίου / “Broken Nails-Μία συνομιλία με τη Μάρλεν Ντίτριχ” από το Teatr Wiczy Poland με την Anna Skubik (στα ελληνικά).
27-28 Απριλίου / “Η Τρελοβγενιώ” της Ινιές Κανατί από το θεατρικό οργανισμό “Στιγμή” με τη Μαρία Τσιμά και τον Χριστόδουλο Στυλιανού (σκηνοθεσία Γιάννης Αναστασάκης).
5-10 Μαΐου / “Νοσφεράτου Διδόντικους” από την ομάδα Ex Animo (μουσική-τραγούδια Στάθης Δρογώσης).
13-17 Μαΐου / “Από της ζωής τα μέρη χάθηκαν οι ποιητές” από το Θέατρο Τέχνης Κάρολου Κουν, με την Κάτια Γέρου και τον Θόδωρο Κοτεπάνο στο πιάνο (σύλληψη-σκηνοθεσία Βασίλης Νικολαΐδης).
20-24 Μαΐου / “Ζορζ Νταντέν” του Μολιέρου από το Θέατρο Τόπος Αλλού σε σκηνοθεσία Νίκου Καμτσή.
27-31 Μαΐου / “Σφαγείο” του Ιλάν Χατσόρ από το Θέατρο του Νέου Κόσμου (σκηνοθεσία Βαγγέλης Θεοδωρόπουλος).
22 και 24 Μαΐου / “Το μπαούλο με τα παραμύθια” από το Θέατρο Τόπος Αλλού - Αερόπλοιο. Παιδική παράσταση του Νίκου Καμτσή.
[Εισιτήρια: 20 ευρώ, 13 ευρώ για φοιτητές, πολύτεκνους, άνεργους κ.ά., 13 ευρώ την Τετάρτη, 10 ευρώ λαϊκή απογευματινή Σαββάτου, 5 ευρώ παιδιά (για την παιδική παράσταση). Ενιαίο εισιτήριο για όλες τις παραστάσεις: 70 ευρώ κανονικό και 50 ευρώ μειωμένο. Ισχύουν εισιτήρια Εργατικής Εστίας].

Πάτε να δείτε!

ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ (ΑΠΟ 25/4-1/5/2009)
ΜΟΥΣΙΚΗ
· Δεύτερη και τελευταία βραδιά με τη Μαριώ στο Γλεντί Κουλέ – Στάση 151 Live (Παπαναστασίου 58, τηλ. 2310-932042) με ένα πρόγραμμα από τα σμυρνέικα και τα ρεμπέτικα τραγούδια στα σημερινά λαϊκά. Ώρα έναρξης 10.30.
· Η Πέγκυ Ζήνα στο ανακαινισμένο Politia Live Clubbing (περιοχή Αεροδρομίου Θεσσαλονίκη, τηλ. 2310-486956) παρουσιάζει ένα show που θα ενθουσιάσει με τις καινοτομίες του και τη σφραγίδα του διάσημου χορογράφου Κωνσταντίνου Ρήγου. Κάθε Πέμπτη - Παρασκευή – Σάββατο. Τιμή Εισόδου 15€ (με ποτό) / Τιμή Φιάλης 150€.
· Την Κυριακή 26/4, στο Θέατρο του Πολιτιστικού Κέντρου Θέρμης, το ενόργανο σύνολο σύγχρονης μουσικής IDEE FIXE υπό τη διεύθυνση του Μίλτου Λογιάδη θα ερμηνεύσει τα έργα των φιναλίστ του διαγωνισμού «Συνθέρμεια 2009». Θα ακολουθήσει η τελετή απονομής των βραβείων. Ώρα έναρξης 20.30, είσοδος 10 ευρώ. Πληροφορίες στο τηλ. 2310-463423.
· Στη σκηνή του θεάτρου «Βεργίνα» του Regency Casino από τις 23 Απριλίου, δύο εξαιρετικές λαϊκές ερμηνεύτριες, η Κατερίνα Κούκα και η Λένα Αλκαίου σε μια μουσική παράσταση με τίτλο «Νύχτα… στάσου!».
· Στη Fix Σκηνή (26ης Οκτωβρίου 15, τηλ. 2310-514666) κάθε Δευτέρα και Τρίτη Ηρώ, Αντώνης Λουδάρος και Μέμος Μπεγνής.
· Κάθε Τετάρτη στο Orient, νύχτες… Παραρλάμα. Το «ιστορικό» blues club της δεκαετίας του ’80 στη Θεσσαλονίκη ξαναζωντανεύει με τους βασικούς της μπάντας των Blues Wire! (Κομνηνών 18 – τηλ. 2310-244623).
· Κάθε Τρίτη, στο Pollock Bar (Λ. Νίκης 55), από τις 10.15 το βράδυ, η Εύη Σιαμαντά στη φωνή με την συνοδεία του Γρηγόρη Σημαδόπουλου στο πιάνο και τον Χρήστο Γερμένογλου στα κρουστά και στα ντραμς προσφέρουν βραδιές με ήχους jazz, blues, funk, latin, ευρωπαϊκού κινηματογράφου... Κάθε Πέμπτη η Ελευθερία Πάτση στη φωνή και ο Γρηγόρης Σημαδόπουλος στο πιάνο μας ταξιδεύουν με εξαιρετικό ελληνικό ρεπερτόριο.
· Ο Παρασκευάς Θεοδωράκης (κιθάρα) και ο Δημήτρης Χατζηδημητρίου (πιάνο) παίζουν μπαλάντες, μπλουζ και ροκ μουσικά κομμάτια κάθε Παρασκευή και Σάββατο στο Livebar «Βαr ωδός» (Βύρωνος 3 - Διαγώνιος, τηλ. 2310-676589).


ΕΙΚΑΣΤΙΚΑ
· Έκθεση με σχέδια του διακεκριμένου Έλληνα ζωγράφου Γιάννη Μόραλη στο Πολιτιστικό Κέντρο Θεσσαλονίκης του ΜΙΕΤ (Βασ. Όλγας 108). Πρόκειται για την αυτόνομη παρουσίαση μιας σειράς από 225 σχέδια και προσχέδια για ζωγραφικά έργα του Μόραλη, που καλύπτουν 60 χρόνια δουλειάς του, και τα περισσότερα έχουν δημιουργηθεί στη διάρκεια των χρόνων 1930-1960. Για ομαδικές επισκέψεις πρέπει να προηγείται συνεννόηση με το ΜΙΕΤ (τηλ. 2310-295170, 1). Μέχρι 28/6.
· Έκθεση με τίτλο «Ρεύματα κλασικής δημιουργίας» παρουσιάζεται στο χώρο του Μουσείου Φωτογραφίας Θεσσαλονίκης με 150 έργα (σύγχρονες αναπαραγωγές) έντεκα σημαντικών Ελλήνων φωτογράφων - Αντρέας Εμπειρίκος, Κωνσταντίνος Ζημέρης, Σωκράτης Ιορδανίδης, Δημήτρης Λέτσιος, Σπύρος Μελετζής, Nelly’s, Θεόδωρος Νικολέρης, Βούλα Παπαϊωάννου, Γιάννης Στυλιανού, Δημήτρης Χαρισιάδης, Μαρία Χρουσάκη - γεννημένων από τα τέλη του 19ου αιώνα έως το 1941.
· Έκθεση «Greatest Kitsch 2009 - To κιτς σήμερα» στο Κέντρο Σύγχρονης Τέχνης (Αποθήκη Β1, Λιμάνι). Μέχρι 10/5.
· Το Μακεδονικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης (εντός ΔΕΘ, τηλ. 2310-240002) οργανώνει στους χώρους του έκθεση έργων της Ρένας Παπασπύρου με τίτλο «Flashback». Η έκθεση θα περιλαμβάνει χαρακτηριστικά έργα της από το 1975. Μέχρι 10/5.
· Στη Μονή Λαζαριστών έκθεση «Διασταυρώσεις / Intersections» των Δημήτρη Μεράντζα και İrfan Őnűrmen. Μέχρι 31/5.
· Στο Τελλόγλειο Ίδρυμα Τεχνών ΑΠΘ (τηλ. 2310-991611) έκθεση «Το Τελλόγλειο της Αλίκης και του Νέστορα» στο Τελλόγλειο, με αφορμή τα 10 χρόνια λειτουργίας του Ιδρύματος (έως 14/6).
· Στο Τελλόγλειο Ίδρυμα Τεχνών ΑΠΘ έκθεση «Πολυχρόνης Λεμπέσης (1848-1913): Μάθημα γυμνού στο Σχολείο των Τεχνών». Μέχρι 27/4. Ώρες λειτουργίας εκθέσεων: Δευτέρα, Τρίτη, Πέμπτη, Παρασκευή: 9.00-14.00. Τετάρτη: 9.00-14.00 και 17.00-21.00. Σάββατο-Κυριακή: 10.00-18.00. Ο εκθεσιακός χώρος του Τελλογλείου θα παραμείνει κλειστός τη Μ. Παρασκευή, το Μ. Σάββατο, την Κυριακή του Πάσχα και τη Δευτέρα 20 Απριλίου.
· Στο Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης έκθεση με τίτλο «Μακεδονίας Νόμισμα από τη Συλλογή της Alpha Bank». Μέχρι 8/6.
· H Άννα Δημητρίου εκθέτει μικρά αποσπάσματα τέχνης σε μορφή κολάζ με γενικό τίτλο «Συνδυασμοί ετερογενών στοιχείων» στο καφέ μπαρ «*bliss» (Ερμού 51, τηλ. 2310-250400) μέχρι 30/4.
· Στη γκαλερί Λόλα Νικολάου (Τσιμισκή 52, 2310-240416) παρουσιάζονται έργα του Αντώνη Μιχαηλίδη με τον τίτλο «Αντικείμενα της καθημερινότητας». Μέχρι 15/5.
· Τελευταία μέρα σήμερα στη γκαλερί ZHTA-MI (Πρ. Κορομηλά 1, τηλ. 2310-270636) για την έκθεση «La mamma». 18+1 γυναίκες «μαγειρεύουν» φαντασία, μεράκι και δημιουργικότητα, προσθέτοντας ως «αλάτι» τον καλύτερο εαυτό τους και μας παρουσιάζουν την πιο επιτυχημένη συνταγή των καλλιτεχνικών τους αναζητήσεων. Πίνακες ζωγραφικής, κοσμήματα, ρούχα, φωτογραφίες, κεριά, διακοσμητικά, κεραμικά, παιδικά βιβλία κ.ά. είναι μόνο κάποιες από τις δημιουργίες των γυναικών αυτών, που μέσα από τον πολλαπλό ρόλο της συζύγου, της μητέρας, της εργαζόμενης, κατάφεραν να προσπεράσουν την τριβή της καθημερινότητας και να αναδείξουν την καλλιτεχνική τους δυναμική.

ΒΙΒΛΙΟ
· Την Δευτέρα 27/4, ώρα 7.00 μ.μ., στο Πολυβιβλιοπωλείο Μαλλιάρης-Παιδεία – Ανατόλια (Δ. Γούναρη 39, Καμάρα, τηλ. 2310 277113), παρουσίαση του βιβλίου του Φώτη Κουτσαμπάρη με τίτλο «Λοξές ματιές» (εκδ. Μαλλιάρης-Παιδεία).
· Την Τρίτη 28/4, στις 8.00 το βράδυ, στον ΙΑΝΟ (Αριστοτέλους 7) ο Deepak Chopra παρουσιάζει το βιβλίο του «Βούδας» (εκδ. ΑΡΧΕΤΥΠΟ) με ομιλητές την Καθηγήτρια Ελληνικού Ανοιχτού Πανεπιστημίου Δρ. Άρια Γερούκη και τη Δικηγόρο - Μέλος Πανελλαδικού Συμβουλίου Οικολόγων Πρασίνων Ελεάνα Ιωαννίδου.
· Την Τρίτη 28/4, ώρα 7.30 μ.μ., στο Πολυβιβλιοπωλείο Μαλλιάρης-Παιδεία – Ανατόλια (Δ. Γούναρη 39, Καμάρα, τηλ. 2310 277113), ο Οικολογικός Σύλλογος Φυσικής Υγιεινής πραγματοποιεί εκδήλωση με θέμα «Η διατροφή στην παιδική ηλικία για σωστή ανάπτυξη του νέου οργανισμού» με ομιλήτρια την ειδική παθολόγο Α. Ευθυμιάδου-Γρίβα.
· Την Δευτέρα 29/4, ώρα 7.00 μ.μ., στο Πολυβιβλιοπωλείο Μαλλιάρης-Παιδεία – Ανατόλια (Δ. Γούναρη 39, Καμάρα, τηλ. 2310 277113), παρουσίαση του βιβλίου του Γιώργου Μανουσάκη, καθηγητή ΑΠΘ με τίτλο «Συμπληρώματα διατροφής, όλα όσα πρέπει να ξέρετε».

ΔΙΑΦΟΡΑ
· Στο Κέντρο Πολιτισμού του δήμου Θεσσαλονίκης (Κλεάνθους και Λαμπράκη, τηλ. 2310-909414) η 6η έκθεση Ομογενειακού Τύπου. Στην έκθεση παρουσιάζονται περισσότερα από 350 ομογενειακά έντυπα (εφημερίδες - περιοδικά) καθώς επίσης και 250 πρωτοσέλιδα από τον Κυπριακό Τύπο των χρονικών περιόδων 1919 - 1922 και 1940 - 1945, καταδεικνύοντας την ιστορική διαδρομή και την πλούσια δράση που άσκησαν τα ομογενειακά έντυπα τα τελευταία 100 χρόνια. Μέχρι 30/4.
· Στο Κέντρο Διάδοσης Επιστημών και Μουσείο Τεχνολογίας (Θέρμη, τηλ. 2310-483000) παρουσιάζεται η έκθεση με τίτλο "Η Γη στα χέρια μας" του Centre de Culture Scientifique Technique et Industrielle της Orleans και το Γαλλικό Ινστιτούτο στο πλαίσιο των εκδηλώσεών "Απαντώ στην πρόκληση για τη Γη". Μέχρι 10/5.

Παρασκευή, 24 Απριλίου 2009

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΑΥΡΙΟ ΣΤΟ "ΚΕΝΤΡΙ": Η ΠΡΩΤΗ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ ΑΝ. ΜΑΝΘΟΥ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΠΟΛΥΗΜΕΡΗ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΣΤΟ ΑΠΘ


Διαβάστε αύριο στο «Κεντρί»:

ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ ΜΑΝΘΟΣ:
-«Δεν μπορεί επί 20 και 30 χρόνια η κοινωνία να αποδέχεται την ύπαρξη οιονεί ασύλου στα γυμνάσια και στα λύκεια και να εγκαλεί μετά το πανεπιστήμιο γιατί δεν τηρεί το νόμο».
-«Κανένα πανεπιστήμιο δεν θέλει να εργάζεται με καταστολή»


Ο Πρύτανης του ΑΠΘ Αναστάσιος Μάνθος μιλά για πρώτη φορά μετά την πολυήμερη κατάληψη του Κτιρίου Διοίκησης και προαναγγέλλει τη στάση των πρυτανικών αρχών στο εξής. Τι λέει για τις εργολαβίες, για το άσυλο, για τους καταληψίες, για την επεισοδιακή Ανοιχτή Σύγκλητο, για το αυγό που δέχτηκε, για τη στάση του υπουργού Παιδείας, για τη στάση των βουλευτών της Θεσσαλονίκης και των τοπικών αρχών.

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: ΒΑΣΙΛΗΣ ΒΕΡΒΕΡΙΔΗΣ / WWW.MOTIONTEAM.GR

Κυριακή, 19 Απριλίου 2009

ΝΔ: Ψάχνοντας την Ανάσταση…

Η Εβδομάδα των Παθών για το κυβερνών κόμμα συνεχίζεται

Ενώ η αντιπολίτευση με πρώτο, φυσικά, το ΠΑΣΟΚ επιχειρεί πλέον την αποκαθήλωση του ίδιου του πρωθυπουργού, στη Νέα Δημοκρατία ψάχνουν απεγνωσμένα την… Ανάσταση ενόψει ευρωεκλογών!


Παρά τα προβλήματα συντονισμού που τη διακρίνουν συχνά, η κυβερνητική παράταξη εμφανίστηκε απόλυτα ευθυγραμμισμένη με… το πνεύμα της Μεγάλης Εβδομάδας, την εβδομάδα που πέρασε, βιώνοντας τη δική της εβδομάδα των παθών.
Την είσοδο μετά βαΐων και κλάδων του Κώστα Καραμανλή στα πολιτικά… Ιεροσόλυμα, κατά την επίσκεψή του στην Έδεσσα, ακολούθησε η σταύρωση με τη δεύτερη δικογραφία σε βάρος του πρώην υπουργού Αριστοτέλη Παυλίδη να φτάνει στη Βουλή τη Μεγάλη Δευτέρα με τις καταγγελίες του δημάρχου Τήλου Αν. Αλιφέρη και του εφοπλιστή Γ. Σπανού. Σταύρωση με… 7,5 καρφιά, όσες και οι μονάδες της διαφοράς στη δημοσκόπηση της Public Issue που δημοσίευσε η «Καθημερινή», δημοσκόπηση που προκάλεσε πολλές συζητήσεις και τσάκισε ακόμη περισσότερο την ούτως ή άλλως λαβωμένη εικόνα της κυβερνητικής παράταξης.
Κι ενώ η αντιπολίτευση με πρώτο, φυσικά, το ΠΑΣΟΚ επιχειρεί πλέον την αποκαθήλωση του ίδιου του πρωθυπουργού, στη Νέα Δημοκρατία ψάχνουν απεγνωσμένα την… Ανάσταση ενόψει ευρωεκλογών! Κι αυτό διότι εκτιμάται ότι το αποτέλεσμα της 6ης Ιουνίου είναι ικανό –υπό προϋποθέσεις- να προκαλέσει εξελίξεις.

Ηττοπάθεια…
Η μαρτυρία γαλάζιου βουλευτή σε πηγαδάκι ότι «η ΝΔ έχει τελειώσει» καθώς πιστεύει ότι τα κυβερνητικά στελέχη έχουν αποδείξει ότι δεν μπορούν να αναστρέψουν το κλίμα που έχει διαμορφωθεί, είναι ενδεικτική για την κατάσταση που επικρατεί στο εσωτερικό της ΝΔ. Την ηττοπάθεια που χαρακτηρίζει ακόμη και υπουργούς αποκάλυψε και ο νομάρχης Παναγιώτης Ψωμιάδης μετά τις συναντήσεις που είχε πρόσφατα με κυβερνητικά στελέχη. Δεν είναι λίγα τα στελέχη εκείνοι που εκτιμούν ότι το μεγαλύτερο πρόβλημα της κυβέρνησης είναι το επικοινωνιακό και ότι πρέπει να βρεθεί τρόπος να αντιμετωπιστεί το ολοκληρωτικό πρέσινγκ της αντιπολίτευσης που πολλές φορές εκφράζεται μέσα από τα ΜΜΕ και ιδιαίτερα τα τηλεοπτικά κανάλια. «Δεν είναι δυνατόν», έλεγε στο «Κ» βουλευτής της α’ Θεσσαλονίκης, «η συνάντηση του Καραμανλή με τον Ομπάμα, τον Σαρκοζί και τη Μέρκελ να παίζει κάτω από την υπόθεση Παυλίδη». Τα ίδια στελέχη θεωρούν ότι η κυβέρνηση εφαρμόζει ατυχώς και σε πολιτικό επίπεδο το… «αμυντικό δόγμα» της αστυνομίας που είχε διακηρύξει ο Προκόπης Παυλόπουλος στα γεγονότα του Δεκεμβρίου, δηλαδή «αφήστε το, θα ξεθυμάνει». Όμως η ζημιά γίνεται και ορισμένοι βουλευτές εισηγούνται πια «επικοινωνιακή αντεπίθεση», ενώ δεν διστάζουν να κριτικάρουν τους κυβερνητικούς χειρισμούς ζητώντας να τεθούν εκτός ψηφοδελτίων βουλευτές που έχουν προκαλέσει με τη συμπεριφορά τους.
Για παράδειγμα, ο υφυπουργός Εμπορικής Ναυτιλίας, Αιγαίου και Νησιωτικής Πολιτικής Πάνος Καμένος δήλωσε ότι ευθαρσώς ότι «εκείνοι για τους οποίους προκύπτουν ευθύνες, προδήλως δεν έχουν θέση στο ψηφοδέλτιο της ΝΔ» ενώ εξέφρασε την πεποίθηση ότι τουλάχιστον ένας εκ των Παυλίδη και Μανούση ή ίσως και οι δύο, ενδέχεται να βρεθούν ενώπιον της ελληνικής Δικαιοσύνης και πίσω από τα κάγκελα του Κορυδαλλού. Από κοντά και ο βουλευτής β’ Θεσσαλονίκης Θόδωρος Καράογλου κάλεσε τον κ. Παυλίδη «να πάει σπίτι του ... και να γυρίσει εφόσον είναι καθαρός». «Ο κ. Παυλίδης δεν βλέπει ότι είναι βαρίδι για την κυβέρνηση, ότι είναι βαρίδι για τη ΝΔ, δεν βλέπει ότι δημιουργεί προβλήματα; Έτσι θα συρόμαστε; Θα πάμε στις ευρωεκλογές ασχολούμενοι με τον κ. Παυλίδη και τον εκάστοτε κ. Παυλίδη;» ανέφερε χαρακτηριστικά. «Δεν είναι δυνατόν να τραβάμε τον σταυρό του Γολγοθά όλοι σαν παράταξη απολογούμενοι για θέματα προσωπικά» συμπλήρωσε, ενώ ανάλογες δηλώσεις έκανε και ο βουλευτής Γιάννης Μανώλης. Απέναντι σε αυτές τις αιχμηρές απόψεις, ο κυβερνητικός εκπρόσωπος Ευ. Αντώναρος έκανε λόγο για προσωπικές απόψεις τις οποίες δεν τις σχολιάζει…

Επικοινωνιακή στρατηγική
«Δεν μπορεί», σχολίαζε στο «Κ» μέλος του υπουργικού συμβουλίου, «ο καθένας να βγάζει προς τα έξω την προσωπική του άποψη για την υπόθεση Παυλίδη, χωρίς να υπάρχει ενιαία γραμμή». «Και μάλιστα πολλοί να υποκύπτουν στην πίεση των αντιπάλων και να μεταφέρουν στην κοινωνία καταστροφικά σενάρια για την κυβέρνηση» συμπλήρωνε. Μέσα σε ένα τέτοιο κλίμα και με τις δημοσκοπήσεις να «χτυπάνε» αλύπητα τη ΝΔ η συνολική αναθεώρηση της επικοινωνιακής στρατηγικής -που περιλαμβάνει σενάρια τοποθέτησης νέου προσώπου στη θέση του κυβερνητικού εκπροσώπου- αναδεικνύεται σε ένα από τα κρισιμότερα ζητήματα που πρέπει να επιλύσει το Μαξίμου και από το οποίο συναρτώνται εξελίξεις.

Το «πακέτο» των ευρωεκλογών
Απέναντι στη σκανδαλολογία, η κυβέρνηση επιχειρεί να απαντήσει διαμορφώνοντας πολιτική ατζέντα ενόψει ευρωεκλογών.
Επιχειρεί να περάσει από την παραπολιτική στην πολιτική, με εξορμήσεις όπως του ΥΠΕΧΩΔΕ Γιώργου Σουφλιά που έδωσε στην κυκλοφορία ένα ακόμη της Εγνατίας Οδού και εξήγγειλε την ολοκλήρωσή της σε χρόνο πριν τις ευρωεκλογές.
Το στίγμα έδωσε και ο ίδιος ο πρωθυπουργός που επισκέφθηκε συμβολικά το νέο Αρχαιολογικό Μουσείο Πέλλας, για να στείλει αυστηρό μήνυμα στην ηγεσία των Σκοπίων. «Το διαβατήριο για τους ευρωατλαντικούς θεσμούς απαιτεί ένα σύνθετο όνομα με γεωγραφικό προσδιορισμό που θα ισχύει έναντι όλων. Και η ευθύνη για το διαβατήριο αυτό ανήκει στα Σκόπια» τόνισε ο Κ. Καραμανλής, που παραμένει πρώτος στις δημοσκοπήσεις για τον καταλληλότερο πρωθυπουργό.
Το γαλάζιο επικοινωνιακό προφίλ δόθηκε από τον Κ. Καραμανλή με δύο ακόμη στοιχεία. Δεν είναι τυχαία ούτε η προσωπική επίθεση –για πρώτη φορά- που έκανε στον Γιώργο Παπανδρέου, κατηγορώντας τον ότι «όλα όσα προτείνει είναι εύκολα, είναι ευχάριστα, είναι ανώδυνα», ενώ για την κυβέρνηση είπε ότι «για την κυβέρνηση η μόνη πυξίδα είναι η υπευθυνότητα. Παρουσιάζει την πραγματικότητα, δεν κρύβει τα προβλήματα και αγωνίζεται για την αντιμετώπισή τους».

Το κείμενο δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα "Κεντρί" στις 17/4/2009.

ΘΑΛΕΙΑ ΜΑΤΙΚΑ: "Ο κόσμος δεν αντέχει άλλο αυτό το κράτος…"

Η ΗΘΟΠΟΙΟΣ ΘΑΛΕΙΑ ΜΑΤΙΚΑ ΜΙΛΑ ΣΤΟ «ΚΕΝΤΡΙ»


Η Φιφίκα του φαινομένου «Μπακαλόγατος» θα βρίσκεται στη Θεσσαλονίκης μέχρι τις 9 Μαΐου- Τι λέει για το θέατρο, το σινεμά, την πορεία της, τα γεγονότα του Δεκεμβρίου, το πανεπιστημιακό άσυλο

Στην ηλεκτρονική διεύθυνση clubs.pathfinder.gr/thalia_matika στεγάζεται το επίσημο φαν κλαμπ της Θ. Ματίκα

Η μεγάλη αγάπη είναι το θέατρο, όχι η τηλεόραση. Απλώς από το θέατρο δεν βιοπορίζεσαι όπως θα ήθελες

Ο Δεκέμβριος έδειξε ότι χρειάζεται μια αφορμή αυτή η οργή να βγει προς τα έξω και να ξεσπάσουν οι άνθρωποι



Ήρεμη και λακωνική, συγκροτημένη και δυναμική, ενζενύ και σοβαρή, ηθοποιός και πολίτης της γενιάς της. Αυτό θα μπορούσε να είναι ένα πορτρέτο της Θάλειας Ματίκα, λίγα λεπτά πριν η δημοφιλής ηθοποιός ανέβει ως Φιφίκα στη σκηνή του «Μπακαλόγατου», στο κινηματοθέατρο Ράδιο Σίτυ, στη Θεσσαλονίκη. Είναι μια από τους καλλιτέχνες που φέτος, όπως και πέρσι, απολαμβάνουν το sold out της μεταφοράς μιας κορυφαίας ελληνικής ταινίας στο θεατρικό σανίδι.
«Ο λόγος που βρέθηκα σ’ αυτή τη δουλειά δεν ήταν τόσο ο «Μπακαλόγατος» όσο η συνεργασία μου με τον Πέτρο Φιλιππίδη, τον οποίον θεωρώ έναν από τους καλύτερους Έλληνες ηθοποιούς» λέει στο «Κεντρί», εκτιμώντας ότι αυτή η παράσταση θα αφήσει τη δική της ιστορία στο χώρο του ελληνικού θεάτρου.

Το «τσίμπημα» του Κουτσομύτη
Το ευρύ κοινό τη γνώρισε μέσα από το σήριαλ του Χριστόφορου Παπακαλιάτη «Κλείσε τα μάτια» (2003-2004) και την αγάπησε ως Χριστίνα στο «Μη μου λες αντίο» του Μανούσου Μανουσάκη. Πέρυσι την απολαμβάναμε στο καραγάτσειο «10» της Πηγής Δημητρακοπούλου.
Ο πρώτος, όμως, που την «τσίμπησε» και την «έμπασε» στα τηλεοπτικά πλατώ ήταν ο σκηνοθέτης Κώστας Κουτσομύτης. Ήταν στις εξετάσεις του Εθνικού Θεάτρου, όταν ο κορυφαίος σκηνοθέτης της ελληνικής τηλεόρασης την είδε και την κάλεσε να παίξει στη μεταφορά του μυθιστορήματος του Γιάννη Ξανθούλη «Ύστερα ήρθαν οι μέλισσες». Έτσι κι έγινε. Από κει και μετά, ο δρόμος ήταν ανοιχτός. Σήμερα πια, στην ηλεκτρονική διεύθυνση clubs.pathfinder.gr/thalia_matika στεγάζεται το επίσημο φαν κλαμπ της Θ. Ματίκα.
«Έχω γίνει πιο γνωστή από την τηλεόραση αν και έχω κάνει αρκετό θέατρο. Δεν υπάρχει άλλος τρόπος να γίνεις γνωστός σήμερα, μόνο από την τηλεόραση. Πόσους θεατρικούς ηθοποιούς γνωρίζει ο κόσμος σήμερα οι οποίοι δεν έχουν ασχοληθεί με την τηλεόραση και κάνουν αμιγώς θέατρο; Κανέναν!» λέει με ειλικρίνεια. «Η τηλεόραση είναι ένα μέσο που ούτε να το αφορίσεις μπορείς ούτε να το εξυμνήσεις. Είναι ένα μέσο που μπαίνει σε όλα τα σπίτια, έχει φοβερή δύναμη και είναι ανάλογα πως χρησιμοποιείς αυτό το μέσο. Προσωπικά η τηλεόραση μου έχει προσφέρει πάρα πολλά, οπότε δεν την αφορίζω καθόλου» υποστηρίζει.
Παρά την επιτυχία που γνωρίζει τα τελευταία εννιά χρόνια, κυρίως μέσα από τις τηλεοπτικές σειρές, η Θ. Ματίκα φαίνεται απόλυτα προσγειωμένη και «αρκετά ικανοποιημένη» από τις επιλογές της στην τηλεόραση.
«Η μεγάλη αγάπη είναι το θέατρο, όχι η τηλεόραση. Απλώς από το θέατρο δεν βιοπορίζεσαι, όπως θα ήθελες να βιοπορίζεσαι» λέει σκιαγραφώντας τη σχέση της με την τέχνη της υποκριτικής.

Σημείο αναφοράς οι παλιοί κωμικοί
Γεννήθηκε στην Αθήνα στις 4 Ιουλίου 1978. Μαθήτρια της Γερμανικής Σχολής Αθηνών, σπούδασε οικονομικά στο πανεπιστήμιο του Πειραιά. Την κέρδισε, που λέμε, το θέατρο.
Μιλώντας για τον «Μπακαλόγατο», έξω από το καμαρίνι της στο Ράδιο Σίτυ, της θέσαμε μια κλασική ερώτηση: ποια μπορεί να είναι σήμερα η επικαιρότητα μιας παλιάς ελληνικής ταινίας; «Είναι μια κωμωδία η οποία ναι μεν φέρνει το άρωμα μιας παλιάς εποχής, αλλά το χιούμορ της είναι διαχρονικό. Δε νομίζω ότι έχουν αλλάξει τόσο πολύ τα πράγματα ώστε αυτά που συνέβησαν τα τελευταία 30 χρόνια στην Ελλάδα έχουν διαγραφεί και δεν τα θυμάται ο κόσμος…» απαντά, τραβώντας δύο ρουφηξιές το τσιγάρο που κρατά.
Η Θ. Ματίκα, όπως πολλά νέα παιδιά της γενιάς της, έχει μεγαλώσει με τις ελληνικές ταινίες. «Έχω δει αρκετό ελληνικό κινηματογράφο, ειδικά μικρότερη. Μου άρεσαν οι κωμωδίες της Τζένη Καρέζη, όπως και κάποιες ταινίες της Αλίκης. Μια πολύ αγαπημένη μου ταινία είναι ‘‘Η δε γυνή να φοβήται τον άνδρα’’, θεωρώ ότι είναι κορυφαία ταινία» λέει, συμπληρώνοντας ότι «πολλοί πρωταγωνιστές της εποχής εκείνης είναι ακόμη σημείο αναφοράς όσον αφορά στην κωμωδία: Αυλωνίτης, Σταυρίδης, Ηλιόπουλος, Βουτσάς, Γιωνάκης. Αυτό που κάνανε είναι μοναδικό και αξεπέραστο. Θεωρώ ότι είχαν τη δυνατότητα να σταθούν και στο εξωτερικό. Αλλά είμαστε μια μικρή χώρα, με πολύ μικρό πληθυσμό και ό,τι γίνεται γίνεται στο εσωτερικό της χώρας, δεν έχουμε κατορθώσει να ανοίξουμε πανιά για έξω…» λέει και συμπληρώνει ότι «το μεγάλο ζήτημα, ειδικά στον κινηματογράφο, είναι το χρήμα. Όσο λιγότερο χρήμα υπάρχει τόσο φτηναίνουν οι παραγωγές. Οπότε τα μεγέθη γίνονται μη συγκρίσιμα… Δεν γίνεται να συγκρίνεις ένα περίπτερο με μια αλυσίδα σούπερ μάρκετ. Αυτό ισχύει ακόμα».

«Οι άνθρωποι μέσα τους
έχουν πλέον συνεχώς μια οργή»

Η Θάλεια Ματίκα δεν είναι από κείνα τα παιδιά που σφυρίζουν αδιάφορα για όσα συμβαίνουν γύρω μας. Έχει ζήσει αρκετά χρόνια στα Εξάρχεια, ενώ φέτος μαζί με τον Τάσο Ιορδανίδη πραγματοποιούν εξαιρετική ερμηνεία για το έργο «Δάσος» του Ντ. Μάμετ, στο Νέο Ελληνικό Θέατρο που βρίσκεται στα Εξάρχεια, την περιοχή που σημάδεψε τον περσινό Δεκέμβριο. Είναι άνθρωπος που περπατά τους δρόμους της Αθήνας, στις γειτονιές της όλες, με τους αλλοδαπούς, απολαμβάνοντας τη γοητεία της πολυπολιτισμικότητας.
Πως είδε, λοιπόν, τα πρόσφατα «Δεκεμβριανά»;
«Ζω και εργάζομαι στο κέντρο της Αθήνας, οπότε έζησα τα γεγονότα του Δεκεμβρίου από πολύ κοντά. Αυτή η κινητοποίηση, αν και δεν ήταν σαφής σε στόχους, συνέβη επιτέλους! Νομίζω ότι ο μέσος άνθρωπος δεν αντέχει άλλο αυτά που συμβαίνουν στην καθημερινότητα. Στο κράτος που ζει δεν αντέχει άλλο και ασφυκτιά, δεν ξέρει πώς να αντιδράσει. Κι όταν λέω κράτος εννοώ την Ελλάδα που όλοι ξέρουμε, με την παιδεία που προσφέρει, με την υγεία που προσφέρει, με τις θέσεις εργασίας που προσφέρει, με τις κοινωνικές παροχές γενικότερα. Επειδή λοιπόν αυτό το κράτος μειονεκτεί σ’ αυτά τα ζητήματα, οι άνθρωποι μέσα τους έχουν συνεχώς μια οργή. Αυτό που φάνηκε από τα γεγονότα είναι ότι χρειάζεται μια αφορμή αυτή η οργή να βγει προς τα έξω και να ξεσπάσουν οι άνθρωποι. Ένα ξέσπασμα ανθρώπων μη ικανοποιημένων με τις συνθήκες που ζουν σ’ αυτή τη χώρα".

Έχοντας ζήσει στο χώρο των πανεπιστημίων λόγω των σπουδών σας. Ποια είναι η γνώμη σας για το πανεπιστημιακό άσυλο;
Το πανεπιστημιακό άσυλο θεσμοθετήθηκε σε εποχές που το καθεστώς ήταν πολύ συγκεκριμένο. Με το πανεπιστημιακό άσυλο συμφωνώ απόλυτα. Εννοείται ότι σε ένα χώρο όπου διαμορφώνεται συνείδηση και καταρτίζεται επαγγελματικά το μέλλον μιας χώρας, θα πρέπει να υπάρχει άσυλο. Από κει και πέρα όταν συμβαίνουν αυτά που βλέπουμε τα τελευταία χρόνια, ο τρόπος αντιμετώπισης από τις εκάστοτε κυβερνήσεις είναι να ικανοποιηθούν τα αιτήματα των πολιτών.

Πάτε να δείτε!

ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ (ΑΠΟ 18/4-24/4/2009)
ΜΟΥΣΙΚΗ
· Το δημοφιλές συγκρότημα «Κίτρινα Ποδήλατα» έρχονται στο Stage του Μύλου (Α. Γεωργίου 56, τηλ. 2310-551836), την Πέμπτη 23/4.
· Την Πέμπτη 23/4, στις 10.30 το βράδυ, στη μουσική σκηνή Βάρδια το συγκρότημα Hybrid Καλλιφατίδης-Λάπας-Καπαγιαννίδης (Σερρών 15 και Φ. Μένου, Κ. Τούμπα, τηλ. 2310-942289).
· Στη σκηνή του θεάτρου «Βεργίνα» του Regency Casino από τις 23 Απριλίου, δύο εξαιρετικές λαϊκές ερμηνεύτριες, η Κατερίνα Κούκα και η Λένα Αλκαίου σε μια μουσική παράσταση με τίτλο «Νύχτα… στάσου!».
· Την Παρασκευή 24/4, στις 10.30 το βράδυ, στη μουσική σκηνή Βάρδια η Ντιλέκ Κοτς και ο Σόλων Λέκκας (Σερρών 15 και Φ. Μένου, Κ. Τούμπα, τηλ. 2310-942289).
· Στη Fix Σκηνή (26ης Οκτωβρίου 15, τηλ. 2310-514666) κάθε Δευτέρα και Τρίτη Ηρώ, Αντώνης Λουδάρος και Μέμος Μπεγνής.
· Κάθε Τετάρτη στο Orient, νύχτες… Παραρλάμα. Το «ιστορικό» blues club της δεκαετίας του ’80 στη Θεσσαλονίκη ξαναζωντανεύει με τους βασικούς της μπάντας των Blues Wire! (Κομνηνών 18 – τηλ. 2310-244623).
· Κάθε Τρίτη, στο Pollock Bar (Λ. Νίκης 55), από τις 10.15 το βράδυ, η Εύη Σιαμαντά στη φωνή με την συνοδεία του Γρηγόρη Σημαδόπουλου στο πιάνο και τον Χρήστο Γερμένογλου στα κρουστά και στα ντραμς προσφέρουν βραδιές με ήχους jazz, blues, funk, latin, ευρωπαϊκού κινηματογράφου... Κάθε Πέμπτη η Ελευθερία Πάτση στη φωνή και ο Γρηγόρης Σημαδόπουλος στο πιάνο μας ταξιδεύουν με εξαιρετικό ελληνικό ρεπερτόριο.
· Ο Παρασκευάς Θεοδωράκης (κιθάρα) και ο Δημήτρης Χατζηδημητρίου (πιάνο) παίζουν μπαλάντες, μπλουζ και ροκ μουσικά κομμάτια κάθε Παρασκευή και Σάββατο στο Livebar «Βαr ωδός» (Βύρωνος 3 - Διαγώνιος, τηλ. 2310-676589).
· Στο ανακαινισμένο «Γλεντί Κουλέ – Στάση 151 Live» (Παπαναστασίου 58-60) το εντεχνολαϊκό συναντάει το ρεμπετορόκ. Κάθε Παρασκευή και Σάββατο στις 23.00.
· Στο Πολιτιστικό Κέντρο Θέρμης, την Παρασκευή 24/4, στο πλαίσιο του φεστιβάλ «Συνθέρμεια 2009», συναυλία των Miscelanea Quitar Quartet.

ΕΙΚΑΣΤΙΚΑ
· Έκθεση με σχέδια του διακεκριμένου Έλληνα ζωγράφου Γιάννη Μόραλη στο Πολιτιστικό Κέντρο Θεσσαλονίκης του ΜΙΕΤ (Βασ. Όλγας 108). Πρόκειται για την αυτόνομη παρουσίαση μιας σειράς από 225 σχέδια και προσχέδια για ζωγραφικά έργα του Μόραλη, που καλύπτουν 60 χρόνια δουλειάς του, και τα περισσότερα έχουν δημιουργηθεί στη διάρκεια των χρόνων 1930-1960. Για ομαδικές επισκέψεις πρέπει να προηγείται συνεννόηση με το ΜΙΕΤ (τηλ. 2310-295170, 1). Μέχρι 28/6.
· Έκθεση «Greatest Kitsch 2009 - To κιτς σήμερα» στο Κέντρο Σύγχρονης Τέχνης (Αποθήκη Β1, Λιμάνι). Μέχρι 10/5.
· Το Μακεδονικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης (εντός ΔΕΘ, τηλ. 2310-240002) οργανώνει στους χώρους του έκθεση έργων της Ρένας Παπασπύρου με τίτλο «Flashback». Η έκθεση θα περιλαμβάνει χαρακτηριστικά έργα της από το 1975. Μέχρι 10/5.
· Στο Κέντρο Ιστορίας Θεσσαλονίκης (Πλατεία Ιπποδρομίου) η Έκθεση Αγιογραφίας της Βασιλικής Κοντού με τίτλο «Από το Φαγιούμ την Αγιογραφία». Μέχρι 24/4.
· Στη Μονή Λαζαριστών έκθεση «Διασταυρώσεις / Intersections» των Δημήτρη Μεράντζα και İrfan Őnűrmen. Μέχρι 31/5.
· «Roomates»: οι Χρήστος Δεληδήμος, Ειρήνη Ευσταθίου, Θάνος Κλωνάρης, Δημήτρης Μπάμπουλης, Δημήτρης Τάταρης εκθέτουν στη γκαλερί TinT (Χρυσ. Σμύρνης 13 – τηλ. 2310-235689). Μέχρι 18/4.
· Στο Τελλόγλειο Ίδρυμα Τεχνών ΑΠΘ (τηλ. 2310-991611) έκθεση «Το Τελλόγλειο της Αλίκης και του Νέστορα» στο Τελλόγλειο, με αφορμή τα 10 χρόνια λειτουργίας του Ιδρύματος (έως 14/6).
· Στο Τελλόγλειο Ίδρυμα Τεχνών ΑΠΘ έκθεση «Πολυχρόνης Λεμπέσης (1848-1913): Μάθημα γυμνού στο Σχολείο των Τεχνών». Μέχρι 27/4. Ώρες λειτουργίας εκθέσεων: Δευτέρα, Τρίτη, Πέμπτη, Παρασκευή: 9.00-14.00. Τετάρτη: 9.00-14.00 και 17.00-21.00. Σάββατο-Κυριακή: 10.00-18.00. Ο εκθεσιακός χώρος του Τελλογλείου θα παραμείνει κλειστός τη Μ. Παρασκευή, το Μ. Σάββατο, την Κυριακή του Πάσχα και τη Δευτέρα 20 Απριλίου.
· Στο Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης έκθεση με τίτλο «Μακεδονίας Νόμισμα από τη Συλλογή της Alpha Bank». Μέχρι 8/6.
· H Άννα Δημητρίου εκθέτει μικρά αποσπάσματα τέχνης σε μορφή κολάζ με γενικό τίτλο «Συνδυασμοί ετερογενών στοιχείων» στο καφέ μπαρ «*bliss» (Ερμού 51, τηλ. 2310-250400) μέχρι 30/4.
· Στη γκαλερί Λόλα Νικολάου (Τσιμισκή 52, 2310-240416) παρουσιάζονται έργα του Αντώνη Μιχαηλίδη με τον τίτλο «Αντικείμενα της καθημερινότητας». Μέχρι 15/5.
· Στη γκαλερί ZHTA-MI (Πρ. Κορομηλά 1, τηλ. 2310-270636) έκθεση «La mamma». 18+1 γυναίκες «μαγειρεύουν» φαντασία, μεράκι και δημιουργικότητα, προσθέτοντας ως «αλάτι» τον καλύτερο εαυτό τους και μας παρουσιάζουν την πιο επιτυχημένη συνταγή των καλλιτεχνικών τους αναζητήσεων. Πίνακες ζωγραφικής, κοσμήματα, ρούχα, φωτογραφίες, κεριά, διακοσμητικά, κεραμικά, παιδικά βιβλία κ.ά. είναι μόνο κάποιες από τις δημιουργίες των γυναικών αυτών, που μέσα από τον πολλαπλό ρόλο της συζύγου, της μητέρας, της εργαζόμενης, κατάφεραν να προσπεράσουν την τριβή της καθημερινότητας και να αναδείξουν την καλλιτεχνική τους δυναμική. Μέχρι 25/4.

ΒΙΒΛΙΟ

· Την Τετάρτη 22/4, ώρα 7.00 μ.μ., στην Περαία και σε συνεργασία με τον Δήμο Περαίας, παρουσιάζεται το βιβλίο του Γεωργίου Πλακιά με τίτλο «Η κιβωτός της νεοελληνικής γλώσσας» (εκδ. Μαλλιάρης-Παιδεία).
· Την Πέμπτη 23/4, ώρα 7.00 μ.μ., στο Πολυβιβλιοπωλείο Μαλλιάρης-Παιδεία – Ανατόλια (Δ. Γούναρη 39, Καμάρα, τηλ. 2310 277113), παρουσίαση του βιβλίου του Θοδωρή Γιατράκου με τίτλο «Ρέκβιεμ» (εκδ. Μαλλιάρης-Παιδεία).

ΔΙΑΦΟΡΑ
· Στο Κέντρο Πολιτισμού του δήμου Θεσσαλονίκης (Κλεάνθους και Λαμπράκη, τηλ. 2310-909414) η 6η έκθεση Ομογενειακού Τύπου. Στην έκθεση παρουσιάζονται περισσότερα από 350 ομογενειακά έντυπα (εφημερίδες - περιοδικά) καθώς επίσης και 250 πρωτοσέλιδα από τον Κυπριακό Τύπο των χρονικών περιόδων 1919 - 1922 και 1940 - 1945, καταδεικνύοντας την ιστορική διαδρομή και την πλούσια δράση που άσκησαν τα ομογενειακά έντυπα τα τελευταία 100 χρόνια. Μέχρι 30/4.
· Στο Κέντρο Διάδοσης Επιστημών και Μουσείο Τεχνολογίας (Θέρμη, τηλ. 2310-483000) παρουσιάζεται η έκθεση με τίτλο "Η Γη στα χέρια μας" του Centre de Culture Scientifique Technique et Industrielle της Orleans και το Γαλλικό Ινστιτούτο στο πλαίσιο των εκδηλώσεών "Απαντώ στην πρόκληση για τη Γη". Μέχρι 10/5.

Παρασκευή, 17 Απριλίου 2009

ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΚΑΙ ΚΑΛΗ... ΑΝΑΤΑΣΗ!



Σε χώρα μακρινή και αρυτίδωτη τώρα πορεύομαι.
Τώρα μ' ακολουθούν κορίτσια κυανά
κι αλογάκια πέτρινα
με τον τροχίσκο του ήλιου στο πλατύ μέτωπο.
Γενεές μυρτιάς μ' αναγνωρίζουν
από τότε που έτρεμα στο τέμπλο του νερού
άγιος, άγιος, φωνάζοντας.
Ο νικήσαντος τον Άδη και τον Έρωτα σώσαντας
αυτός ο Πρίγκιπας των Κρίνων είναι.
Κι από κείνες πάλι τις πνοές της Κρήτης
μια στιγμή ζωγραφιζόμουν.
Για να λάβει ο κρόκος από τους αιθέρες δίκαιο.
Στον ασβέστη τώρα τους αληθινούς μου Νόμους
κλείνω κι εμπιστεύομαι.
Μακάριοι, λέγω, οι δυνατοί που αποκρυπτογραφούνε το Άσπιλο.
Γι' αυτών τα δόντια η ρώγα που μεθά
στων ηφαιστείων το στήθος και στο κλήμα των παρθένων.
Ιδού ας ακολουθήσουνε τα βήματα μου!
Σε χώρα μακρινή και αρυτίδωτη τώρα πορεύομαι.
Τώρα το χέρι του Θανάτου
αυτό χαρίζει τη Ζωή
και ο ύπνος δεν υπάρχει.
Χτυπά η καμπάνα του μεσημεριού
κι αργά στις πέτρες τις πυρρές χαράζονται τα γράμματα:
ΝΥΝ και ΑΙΕΝ και ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙ.
Αιέν αιέν και νυν και νυν τα πουλιά κελαηδούν
ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙ το τίμημα.


ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΟ "ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙ" ΤΟΥ ΟΔΥΣΣΕΑ ΕΛΥΤΗ

FOTO: @ΓΙΑΝΝΗΣ Θ. ΚΕΣΣΟΠΟΥΛΟΣ / "Πάσχα ελληνικό", Σκύρος 2007

Δευτέρα, 13 Απριλίου 2009

Όταν ο Μπαράκ το 'παιξε Χουσεΐν

Αλήθεια, τι μπορεί να ελπίζει η Ελλάδα σήμερα από έναν πλανητάρχη που θυσιάζει την ιστορία της χώρας του στο βωμό πρόσκαιρων συμφερόντων; Τι μπορεί να ελπίζει για το «αγκάθι» των Σκοπίων και τους παραχαράκτες της Ιστορίας όταν ο ίδιος δεν σέβεται την ιστορική αλήθεια μιλώντας για ελληνική απόπειρα «ανασύστασης μιας αρχαίας αυτοκρατορίας»; Όταν δεν λέει λέξη για τη γενοκτονία και τον εκτοπισμό από τις πατρογονικές εστίες εκατομμυρίων ανθρώπων; Τι μπορεί να ελπίζει κανείς όταν ο «ροκ» Ομπάμα χωρίς καμία φειδώ μιλά στην στρατοκρατική Τουρκία για «Δημοκρατία η οποία αποσπά τον σεβασμό των ΗΠΑ και του υπόλοιπου κόσμου»;
Η απάντηση είναι απλή: τίποτα καλό. Αν η Ελλάδα δεν γίνει «συμφέρον» των Αμερικανών, μόνο δεινά μπορούμε να περιμένουμε. Και μάλιστα δεινά με απρόβλεπτα όρια.
Ο Αμερικανός πρόεδρος θα μπορούσε να είναι πιο φειδωλός στις εκφράσεις του, πιο προσεκτικός στις διατυπώσεις του, εάν ήθελε να κρατήσει κάποιες ισορροπίες. Με τα εύσημα που απέδωσε, ο «πολύς» Μπαράκ Ομπάμα έφτυσε κατάμουτρα τους συμπατριώτες του οι οποίοι τότε υπήρξαν οι καλύτεροι μάρτυρες της γενοκτονίας και του εκτοπισμού των Ελλήνων του Πόντου, της Ιωνίας και της Θράκης. Σίγουρα θα ήταν καλό να διαβάσει τον «Χαμένο παράδεισο – Σμύρνη 1922» του Giles Milton, να ρίξει μια ματιά έστω στις μαρτυρίες του Αμερικανού προξένου της Σμύρνης George Horton, να διαβάσει την κατάθεση ψυχής του Αμερικανού δημοσιογράφου Μέλβιλ Τσάτερ, όπως δημοσιεύτηκε στις σελίδες του National Geographic το 1925.
Η παρουσία και οι δηλώσεις του Αμερικανού Προέδρου στην Τουρκία προσγείωσε όλους εκείνους, Ελλαδίτες και ομογενείς, που θεωρούσαν ότι με την εκλογή του θα άλλαζε η πολιτική Μπους στα εθνικά μας θέματα. Είναι ένα χαστούκι σε όλους τους εγχώριους πολιτικάντηδες που για μία ακόμη φορά φαντασιώθηκαν… Κένεντι και μάγους στο πρόσωπο του Μπαράκ Ομπάμα.
Το βέβαιο είναι ότι η ελληνική εξωτερική πολιτική πρέπει να διατηρήσει υψηλό επίπεδο σοβαρότητας και υπευθυνότητας για να ανταπεξέλθει στις δυσκολίες που είναι μπροστά. Η εκλογή του σκληροπυρηνικού εθνικιστή Ιβάνοφ στην προεδρία των Σκοπίων αλλά και το χρίσμα της Ουάσιγκτον στην Τουρκία, δημιουργούν δεδομένα όχι ευνοϊκά για τα ελληνικά θέματα.

Το κείμενο δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα "Κεντρί" στις 11/4/2009.

...ύστερα ήρθαν οι μέλισσες

· Αλήθεια, τι γίνεται με την Όπερα Θεσσαλονίκης; Καινούριος διευθυντής αλλά ούτε φωνή ούτε ακρόαση. Δεν ξέρω αν φταίει αυτός, το βέβαιο όμως είναι ότι κανείς δεν ξέρει πότε θα γίνει η επόμενη παραγωγή
· Στο μεταξύ, πληροφορίες λένε στη στήλη ότι τα εκπαιδευτικά προγράμματα της Όπερας σταμάτησαν, παρά το γεγονός ότι τα τελευταία χρόνια αποτελούσαν μια εξαιρετική ετήσια εκδήλωση με τον γενικό τίτλο «Παις Όπερα».
· Πάλι στάσεις εργασίας είχανε οι εργαζόμενοι –πλην ηθοποιών- στο Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδας. Διαμαρτύρονται γιατί εδώ και τρεις μήνες περιμένουν ένα επίδομα –σημαντικό για τα 700 ευρώ που παίρνουν οι περισσότεροι. Ενώ σε εκκρεμότητα μένει το θέμα των 116 θέσεων για μονιμοποίηση, εδώ και πέντε (!) χρόνια, αφού είχε ληφθεί η απόφαση από την κυβέρνηση της ΝΔ μετά το νόμο Παυλόπουλου αλλά δεν έχει εκδοθεί ακόμη η διυπουργική απόφαση! Ποιος δουλεύει ποιον;
· Με μια σημαντική διάκριση επέστρεψε πρόσφατα από την πανέμορφη Πράγα η ορχήστρα του Δημοτικού Ωδείου Θέρμης «Con Fuoco». Με την εξαιρετική εμφάνιση που πραγματοποίησε, υπό τη διεύθυνση του Γιάννη Πολυμενέρη, στον Διεθνή Διαγωνισμό Νεανικών Ορχηστρών και Χορωδιών που έγινε στην Πράγα της Τσεχίας, κατάφερε να κερδίσει το χρυσό βραβείο «gold level» στην κατηγορία των τζαζ ορχηστρών. Μπράβο!
· Όλο το ελεύθερο επιχορηγούμενο θέατρο (70 θίασοι), εισπράττει συνολικά 3 εκ. ευρώ, ενώ το Εθνικό, η Λυρική και το ΚΘΒΕ επιχορηγούνται με 33 εκ. ευρώ! Αυτό επισημάνθηκε στην πρόσφατη συνάντηση που είχε η «Πρωτοβουλία των 15», των «ιστορικών» επιχορηγούμενων θιάσων που «συνασπίστηκαν» για να αντιμετωπίσουν την κρατική ανακολουθία στο θέμα των επιχορηγήσεων.
· Από την 22η Συνάντηση για το Αρχαιολογικό Έργο στη Μακεδονία και Θράκη: λαμπρότερο απ' ό,τι αρχικά εκτιμούσαν οι αρχαιολόγοι είναι το ανάκτορο του Φίλιππου Β'. Οι ειδικοί, μάλιστα, εκτιμούν πως πρόκειται για εντυπωσιακό κτίσμα, το οποίο δεν έχει τίποτα να ζηλέψει από τον Παρθενώνα, ενώ είναι τρεις φορές μεγαλύτερο από αυτόν! Ναι αλλά εδώ δεν είναι Αθήνα για να το φροντίσουν όπως τον Παρθενώνα…
· Οκτώ και όχι πέντε, όπως είχε ανακοινωθεί αρχικά, είναι τα χρυσά μακεδονικά στεφάνια, τα οποία εντοπίστηκαν από τους αρχαιολόγους νότια της βιβλιοθήκης του ΑΠΘ, κατά τις εργασίες για το μετρό της Θεσσαλονίκης. Τάδε έφη η προϊσταμένη της ΙΣΤ' Εφορείας Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων (ΕΠΚΑ) Λίλιαν Αχειλαρά, εξηγώντας ότι αρχικά θεωρήθηκε ότι το ένα από τα χρυσά στεφάνια αποτελείτο από τέσσερα στελέχη όμως αποδείχθηκε ότι επρόκειτο για διαφορετικά στεφάνια.
· Ξένια Καλογεροπούλου (Πόρτα), Θανάσης Παπαγεωργίου (Στοά), Θεόδωρος Τερζόπουλος (Αττις), Βαγγέλης Θεοδωρόπουλος (Θέατρο του Νέου Κόσμου), Διαγόρας Χρονόπουλος (Θέατρο Τέχνης Κάρολος Κουν) υπογράμμισαν ότι μέσα σε «δύο λεπτά» προχθές λύθηκε το θέμα των επιχορηγήσεων με τον ΥΠΠΟτη Αντώνη Σαμαρά! Μα είναι δυνατόν; Ή περί… θαυματοποιού πρόκειται ή περί βλακείας και ανικανότητας των πρώην «πρωτοκλασάτων».
· Τελικά, ο Σαμαράς στο ΥΠΠΟ αποδεικνύει ότι τα πράγματα μπορούν να γίνουν κι αλλιώς; Δηλαδή να γίνουν μονιμοποιήσεις συμβασιούχων, να καταβληθούν τα δεδουλευμένα, να προσληφθούν 5.000 άτομα (μόνιμοι, φύλακες και stage), θα ενισχυθούν οι Εφορείες Αρχαιοτήτων, ενώ μέχρι και επί Λιάπη το υπουργείο υποστήριζε ότι δεν είχε καμία τέτοια δυνατότητα; Μπιιιιιζ!

ΠΕΤΡΟΣ ΦΥΣΣΟΥΝ: «Η Δικτατορία και το ΠΑΣΟΚ με εξόντωσαν»



Ο πρωταγωνιστής του ελληνικού θεάτρου και κινηματογράφου ανεβάζει «Μότσαρτ» μιλάει στο «Κ» - Ποιους κατηγορεί για παρακμή στο ελληνικό θέατρο – Γιατί είναι λάβρος κατά του ΠΑΣΟΚ, τι λέει για τη Νέα Δημοκρατία




«Εμένα δύο πολιτικές καταστάσεις φρόντισαν να με εξοντώσουν. Η Δικτατορία και το ΠΑΣΟΚ».

«Έχουν συστήσει συμμορία εκμετάλλευσης των θεατρικών πραγμάτων»

«Εφόσον κάποιος κάνει καλά τη δουλειά του πρέπει να διαγραφεί, για να επιβιώνουν αυτοί και να μπορούν να κάνουν αυτά που κάνουν»

«Το τι κάνεις στο κρεβάτι σου, δεν αφορά κανέναν. Το πρόβλημα ξεκινά από την ώρα που οι μειοψηφίες θέλουν να επιβάλλουν την άποψή τους στην πλειοψηφία. Ένα διάστημα ήμουν χωρίς δουλειά. Μου απαγορεύανε να ζήσω»

«Και να ήθελε η ΝΔ να αλλάξει τα πράγματα, όλα ήταν μπλοκαρισμένα. Η ΝΔ έκανε ένα μεγάλο λάθος. Έπρεπε όλους τους προηγούμενους να τους αλλάξει, όμως θέλανε να δείξουν ένα μεγαλείο. Αλλά τους τη φέρανε».



Ένα παράπονο αλλά και ξεκάθαρες απόψεις για όσα συμβαίνουν σήμερα στο θεατρικό χώρο αλλά και στην κοινωνία εν γένει, συνθέτουν την προσωπικότητα του ηθοποιού Πέτρου Φυσσούν που βρίσκεται στη Θεσσαλονίκη ανεβάζοντας το έργο του Εμμανουέλ Σμιτ «Η ζωή μου με τον Μότσαρτ». Το έργο αυτό «δίνει ανάταση ψυχής σε όλους. Ένας λαϊκός τύπος είδε τον Μότσαρτ και μου είπε «μου ψιλοάλλαξες τη ζωή». Κι ένα ηλικιωμένο ζευγάρι μου λέει «φεύγουμε ερωτευμένοι ξανά». Αυτά είναι τα σημαντικά!».
«Έκανα μια τεράστια εξομολόγηση» μου είπε στο τέλος της συνέντευξης, ζητώντας μου να γράψω όσα είπε όπως ακριβώς τα είπε. Στα 73 του χρόνια και μετά από μια πορεία με ρόλους πρωταγωνιστικούς στο θέατρο και στον κινηματογράφο, τώρα δυσκολεύεται ακόμη και να βρει χώρο να παίξει, όπως λέει, αφού «προβάλλουν αυτούς που είναι μέσα στο κύκλωμά τους και προσπαθούν να εξαφανίζουν όσους είναι εκτός».
Αν κάτι λειτουργεί ως απωθημένο για τον απόφοιτο της Δραματικής Σχολής του Θεάτρου Τέχνης, βρίσκεται ίσως στο παρακάτω περιστατικό που αφηγείται ο ίδιος. «Δεν με βοήθησε κανείς με την έννοια της διευκόλυνσης, διότι δόξα τω Θεώ, ήμουνα χρήσιμος και περιζήτητος. Σε μια νύχτα έγινα πρωταγωνιστής, παίζοντας ένα μονόπρακτο του Πιραντέλο στο Θέατρο Τέχνης. Φίλοι του Θεάτρου Τέχνης ήταν μεγάλες προσωπικότητες: ο Ελύτης, ο Γκάτσος, ο Χατζιδάκις. Είχαν έρθει λοιπόν στη γενική δοκιμή και με φωνάζει ο Γκάτσος –αν θυμάμαι καλά- και μου λέει: «Ξέρεις αγγλικά;» Εγώ τότε δεν ήξερα αγγλικά. ‘‘Να μάθεις αγγλικά’’ μου λέει ‘‘και να φύγεις αμέσως από την Ελλάδα!’’».
Σήμερα μιλάει τρεις γλώσσες (αγγλικά, ρωσικά και σουηδικά) αλλά… ζει ακόμη στην Ελλάδα. Είναι παντρεμένος με την Τέτα Χατζηχρήστου, κόρη του αείμνηστου «βλάχου» του παλιού καλού ελληνικού κινηματογράφου. Το ντουμπλάρισμα του Μπρούνο Γκανζ στην ταινία του Θόδωρου Αγγελόπουλου «Μια αιωνιότητα και μια μέρα» ήταν από τα καλύτερα που ακούσαμε ποτέ σε ελληνική ταινία. «Απ’ όλα έχω κρατήσει τα καλύτερα» αν και θυμάται με πίκρα ότι «σβήσανε τον ‘‘Συνταγματάρχη Λιάπκιν’’ του Βασίλη Γεωργιάδη στην ΕΡΤ για να γράψουν ποδόσφαιρο». «Αν και από νεαρός ήμουν πρωταγωνιστής στο Εθνικό Θέατρο, όταν βγήκε ο επετειακός τόμος σχεδόν δεν υπήρχα!» υποστηρίζει. Κι όταν τον ρωτήσαμε τη γνώμη του για το «Σπίτι του Ηθοποιού» δεν θέλησε να μας απαντήσει…
Γεννημένος στη Ρωσία υπήρξε πρωταγωνιστής του Εθνικού Θεάτρου Ελλάδος στο χρονικό διάστημα 1961-1965 και στη συνέχεια στο Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος 1976-1978. Ο πατέρα τους ήταν Ρώσος και είχε φύγει από την πατρίδα του όταν έγινε η επανάσταση των μπολσεβίκων.
Στην ερώτηση πως βλέπει τα θεατρικά πράγματα στη χώρα μας, χωρίς δισταγμό απαντά ότι «το θέατρο ακολουθεί τη γενικότερη ντεκαντάντσα. Πιστεύω ότι η αποβλάκωση του κόσμου, το ξύσιμο της επιδερμίδας, ο εκχυδαϊσμός, η άμβλυνση του γούστου του κόσμου είναι οργανωμένα, δεν γίνονται τυχαία. Όσο φτηνότερο γούστο έχει ο κόσμος τόσο πιο πολύ τον εκμεταλλεύονται». Η αντίσταση του καλλιτέχνη στην κατάσταση αυτή, σύμφωνα με τον Π. Φυσσούν, είναι «να κάνει ό,τι καλύτερο μπορεί για να κάνει τους ανθρώπους να νοιώσουν καλύτερα και να αλλάξουν τη σκέψη τους». Θεωρεί ουτοπία να πάει κάποιος κόντρα στο ρεύμα την ώρα που έχουν δημιουργήσει στεγανά συγκεκριμένες ομάδες και κυκλώματα. «Έχουν συστήσει συμμορία εκμετάλλευσης των θεατρικών πραγμάτων» διαπιστώνει. «Εφόσον κάποιος κάνει καλά τη δουλειά του πρέπει να διαγραφεί, για να επιβιώνουν αυτοί και να μπορούν να κάνουν αυτά που κάνουν» συμπληρώνει. «Κάποτε δεν γινόταν αυτά τα πράγματα. Το σανίδι σε ξέρναγε εάν δεν έκανες. Τώρα όσο δεν κάνεις, τόσο σε σπρώχνουν στο σανίδι» λέει με εμφανώς συσσωρευμένη από τα χρόνια πίκρα.

Δεν διστάζει να τα βάζει με τους ομοφυλόφιλους διευκρινίζοντας όμως ότι «το να κάνεις ό,τι θέλεις στο κρεβάτι σου, δεν αφορά κανέναν. Το πρόβλημα ξεκινά από την ώρα που οι μειοψηφίες θέλουν να επιβάλλουν την άποψή τους στην πλειοψηφία. Κάποτε μας λέγανε ότι είμαστε ρατσιστές. Τώρα αυτοί είναι οι ρατσιστές. Αν δεν είσαι μέσα στο κύκλωμα δεν υπάρχεις. Ποιος είναι ρατσιστής σ’ αυτήν την περίπτωση; Το λέω γιατί έχω και εμπειρίες πολλές σε αυτό το επίπεδο. Ψάχνω να βρω ένα θέατρο να παίξω και δε βρίσκω. Ένα διάστημα ήμουν χωρίς δουλειά. Μου απαγορεύανε να ζήσω. Κι όταν εγώ θελήσω να κάνω ένα θίασο και καλέσω νέα παιδιά, θα πάρουν έγκριση πρώτα από αυτούς και μετά ενδεχομένως θα έρθουν»! «Υπάρχουν πολιτικοί που στηρίζουν αυτό το σύστημα;» τον ρωτάμε. «Ε βέβαια! Και μεγάλοι οργανισμοί. Υπάρχει μια τρομοκρατία…» υποστηρίζει.
Η οικογενειακή του ιστορία αλλά και η ενεργή συμμετοχή του στο ΠΑΚ της Σουηδίας, κοντά στον Ανδρέα Παπανδρέου, δεν τον εμπόδισε να στρατευτεί με το ΚΚΕ και να εκλεγεί δημοτικός σύμβουλος Αθηναίων με τον Εφραιμίδη στη δεκαετία του ’70. «Το επίπεδο και το ήθος στο ΠΑΣΟΚ που τότε είχε ιδρυθεί ήταν ολοφάνερο και γι’ αυτό δεν δέχθηκα να μπω στο συγκεκριμένο κόμμα, ενώ πριν είχα δράση με το ΠΑΚ που μετά έγινε ΠΑΣΟΚ. Δίναμε παραστάσεις και τα λεφτά πηγαίνανε στο ΠΑΚ. Αλλά όταν μυρίστηκα την κατάσταση έφυγα. Διότι δεν έχω κάνει καμία υποχώρηση ως προς την ψυχούλα μου και την αλήθεια. Μπορεί να μην περνάω καλά οικονομικά αλλά περνάω πολύ καλά με τον εαυτό μου και με τους φίλους μου» τονίζει. «Το ΚΚΕ είναι αυτό που είναι αλλά τουλάχιστον έχει μια γραμμή που δεν την αλλάζει. Δείχνει μια συνέπεια. Και μια ειλικρίνεια σ’ αυτό που κάνει. Προσωπικά διαφωνώ σε πολλά αλλά δεν μπορώ παρά να αναγνωρίσω την πραγματικότητα» λέει στο «Κ».
Ο Carl von Stein της «Προδοσίας», ο Ανδρέας στον «Αδελφό Άννα», ο Δημήτριος Υψηλάντης στη «Μαντώ Μαυρογένους» είναι λάβρος κατά του ΠΑΣΟΚ για πολύ συγκεκριμένους λόγους. «Εμένα δύο πολιτικές καταστάσεις φρόντισαν να με εξοντώσουν. Η Δικτατορία και το ΠΑΣΟΚ. Το ΠΑΣΟΚ με εξαφάνισε γιατί δεν ήμουν μέσα στα κόλπα τους. Με το ΠΑΣΟΚ ανεβήκανε όλες οι ακαθαρσίες στην επιφάνεια. Χαντακώθηκε η χώρα από άποψη πολιτισμού, ευπρέπειας και ήθους κι αυτά έχουν θεμελιωθεί γερά» υπογραμμίζει. Όπως εκτιμά, «και να ήθελε η ΝΔ να αλλάξει τα πράγματα, όλα ήταν μπλοκαρισμένα. Από κάτω όλα τα υπουργεία είχαν τους προηγούμενους. Η ΝΔ έκανε ένα μεγάλο λάθος. Έπρεπε όλους τους προηγούμενους να τους αλλάξει, όμως θέλανε να δείξουν ένα μεγαλείο. Αλλά τους τη φέρανε. Όλα από κάτω –υπουργεία, οργανισμοί κ.ά.- λειτουργούν με ανθρώπους του ΠΑΣΟΚ, οι οποίοι είχανε μάθει να τρώνε, είχανε δικτυωθεί κλπ».
Ο Π. Φυσσούν είχε συμμετάσχει στα Φεστιβάλ Κινηματογράφου Καννών (1965), Μόσχας και τότε Λένιγκραντ (1966), Αθηνών, Φιλίππων αλλά και στα Επιδαύρια. Τιμήθηκε με πολλά βραβεία όπως Α’ ανδρικού ρόλου στα Φεστιβάλ Ελληνικού Κινηματογράφου 1963 και 1964 καθώς και με Α’ ανδρικού ρόλου στο Φεστιβάλ Θεάτρου Ιθάκης το 1975.
Η κουβέντα έκλεισε πάλι με τον «Μότσαρτ» που μετά τη Θεσσαλονίκη θα παιχτεί στην Λαμία και το καλοκαίρι στην Αθήνα. «Ήταν ένας άνθρωπος που πραγματικά υπέφερε κι έγραφε αυτήν την θεία χαρούμενη μουσική! Είναι ασύλληπτο το χαμόγελο ενός ανθρώπου που υποφέρει. Αλλά για έναν καλλιτέχνη βασανισμένο δεν περνάει τίποτε απαρατήρητο! Έχει την ικανότητα από τη φύση του να το αποθηκεύει και μετά να το μεταφέρει στη σκηνή».

Θέατρα και σινεμάδες

ΘΕΑΤΡΟ
· ΒΑΣΙΛΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ: «Ο Βασιλιάς Ληρ» του Ουίλλιαμ Σαίξπηρ από το ΚΘΒΕ, σε σκηνοθεσία Στάθη Λιβαθινού, με τον Νικήτα Τσακίρογλου στον πρωταγωνιστικό ρόλο (έως 24/5) (Πλατεία Λευκού Πύργου - τηλ. 2310-288000).
· ΘΕΑΤΡΟ ΜΟΝΗΣ ΛΑΖΑΡΙΣΤΩΝ – ΣΚΗΝΗ ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΚΑΡΑΝΤΙΝΟΣ: «Rock Story» της Λίας Βιτάλη με την Άννα Φόνσου, κάθε Τετάρτη και Σάββατο στις 18.00 και στις 21.00, Πέμπτη και Παρασκευή στις 21.00 και Κυριακή στις 18.00 (Κολοκοτρώνη 25-27, τηλ. 2310-288000).
· ΘΕΑΤΡΟ Ε.Μ.Σ.: «Ματωμένος Γάμος» του Φ.Γ. Λόρκα από το ΚΘΒΕ, σε σκηνοθεσία Γιάννη Ιορδανίδη με την Αντιγόνη Βαλάκου (έως 24/5). Πληροφορίες στο τηλ. 2310-288000 (Εθν. Αμύνης 2).
· ΘΕΑΤΡΟ ΑΝΕΤΟΝ: (Παρασκευπούλου 42, τηλ. 2310-869869).
· ΑΠΟΘΗΚΗ Δ’, ΛΙΜΑΝΙ: «Ένας ήρωας με παντόφλες» με τον Χάρρυ Κλυνν, από Τετάρτη έως Σάββατο στις 21.30, την Κυριακή στις 20.30 (ΟΛΘ, τηλ. 2310-593179).
· ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟΝ - Τάσος Σταϊκόπουλος TASTA ΑΕΒΕ: «Παρακαλώ ας μείνει μεταξύ μας» των Αλ. Ρήγα – Δ. Αποστόλου, από Τετάρτη έως Παρασκευή 21.15, Σάββατο-Κυριακή 18.00 και 21.15. Έως αύρο, Κυριακή 12/4 (έναντι Λευκού Πύργου, τηλ. 2310-262051, 2310-270073).
· ΚΟΛΟΣΣΑΙΟΝ: «Κουκουρούκου τσίου τσίου» των Ρον Κλαρκ – Σαμ Μπόμπρικ. Δευτέρα, Τετάρτη, Πέμπτη, Παρασκευή 21.15, Σάββατο 18.30 και 21.15, Κυριακή 20.00. Έως 12/4 (Β. Όλγας 150 - τηλ. 2310-831565).
· ΘΕΑΤΡΟ ΡΟ: «Ρωμαίος και Ιουλιέτα… remixed» σε διασκευή – σκηνοθεσία Γιώργου Ροντίδη, πρεμιέρα 14/3, κάθε Σάββατο στις 21.15 και Κυριακή στις 20.30.
· ΘΕΑΤΡΟ ΣΟΦΟΥΛΗ: «Μικρά συζυγικά εγκλήματα» του Ε.Ε. Σμιτ με τους Γ. Νινιό και Γ. Μποσταντζόγλου. Καθημερινά εκτός Πέμπτης στις 21.15 (Τραπεζούντος 5 και Σοφούλη – τηλ. 2310-423925).
· ΘΕΑΤΡΟ ΦΛΕΜΙΝΓΚ: «Η υπόθεση σηκώνει τσιγάρο» της Καρίνας Ιωαννίδου, κάθε Κυριακή στις 21.00 / Κάθε παρασκευή και Σάββατο στις 22.00 «Stand up Comedy» (Μισραχή 15 – τηλ. 2310-812000).
· ΘΕΑΤΡΟ ΡΑΔΙΟ ΣΙΤΥ: «Ο Μπακαλόγατος» σε σκηνοθεσία Π. Φιλιππίδη από Τετάρτη ως Παρασκευή στις 21.15, Σάββατο και Κυριακή 18.15 και 21.15 (Παρασκευοπούλου 9, τηλ. 2310-824970).
· ΘΕΑΤΡΟ «ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΑ ΤΕΙΧΗ»: «Δέκα μικροί νέγροι» της Αγκάθα Κρίστι, από Παρασκευή – Κυριαή στις 21.30 και «Λόγια στον τοίχο» Δευτέρα – Τρίτη στις 21.30.
· ΣΤΟΥΝΤΙΟ ΝΕΜΕΣΗ: «Οιδίπους τύραννος» του Σοφοκλή κάθε Παρασκευή στις 21.00, «Οι μαστοί του Τειρεσία» από την ομάδα AΘEATRO κάθε Σάββατο στις 21.30, «Κονσέρτο για ένα πιάνο, μια ηθοποιό και δύο φόνους» της Τίνας Στεφανοπούλου κάθε Κυριακή στις 19.30. Έως 12/4 (Δελφών 176 – τηλ. 326230).
· STUDIO ΚΟΙΤΩΝΕΣ: «Μορφές εξουσίας - Παρτίδα II - ΩΧ» σε σκηνοθεσία Λιάνας Κοταλακίδου από το «Τρίτο Στούντιο» στις 12, 24, 25, 26, 27/4, ώρα 21.30 (πρώην στρατόπεδο Κόδρα, τηλ. 6937-030247)
· ΧΩΡΟΣ ΤΕΧΝΗΣ 3ος ΟΡΟΦΟΣ: «Μίλαν – Κούντερα 1-0». Παρασκευή – Κυριακή στις 21.00. Έως 12/4 (Καθολικών 4 – τηλ. 2310-537747).
· ΘΕΑΤΡΟ ΤΕΧΝΟΥΡΓΕΙΟ: «Σταγόνες» Σάββατο και Κυριακή 11 και 12/4 στις 21.00 (Αγ. Δημητρίου 121, τηλ. 2310-249633).
· ΘΕΑΤΡΟ ΑΜΑΛΙΑ: (Αμαλίας 71 - τηλ. 2310-821483).
· ΘΕΑΤΡΟ ΤΕΧΝΗΣ ΑΚΤΙΣ ΑΕΛΙΟΥ: (Χριστοπούλου 5 και Ιασονίδου – τηλ. 2310-229249).
· ΘΕΑΤΡΟ VIS MOTRIX: (Αγν. Στρατιώτου 20, έναντι Αγίου Δημητρίου, τηλ. 2310-228161).
· ΜΙΚΡΟ ΘΕΑΤΡΟ: (Αντ. Καμάρα 3 – τηλ. 2310-232799).
· ΣΤΟΥΝΤΙΟ ΠΑΡΑΘΛΑΣΗ: (Κασσάνδρου 132 – τηλ. 2310-216567).
· ΑΙΘΟΥΣΑ ΜΑΝΤΕΩΣ ΤΕΙΡΕΣΙΑ (Γ. Κωνσταντινίδη και Μάντεως Τειρεσία, τηλ. 2310-472090)

ΠΑΙΔΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ
· ΒΑΣΙΛΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ – ΠΑΙΔΙΚΗ ΣΚΗΝΗ: «Ερωτευμένος Πειρατής» του Θέμη Μουμουλίδη από το ΚΘΒΕ (έως 22/5) (Πλατεία Λευκού Πύργου - τηλ. 2310-288000).
· ΘΕΑΤΡΟ ΑΛΙΚΗ ΒΟΥΓΙΟΥΚΛΑΚΗ: «Ο Αρχοντοχωριάτης» του Μολιέρου (Αγ. Δημητρίου 115 – τηλ. 6941-517561).
· ΘΕΑΤΡΟ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟΝ: «Παράξενο δεν είναι;» της Μαρίας Παπαγιάννη και του Θάνου Μικρούτσικου (Εθν. Αμύνης 2 – τηλ. 2310-222299).
· ΑΜΑΛΙΑ: Από τον θίασο της Πειραματικής Σκηνής της Τέχνης την Κυριακή 12/4 στις 11.30 το πρωί, τελευταία παράσταση για «Τα Σαράντα κλειδιά» σε σκηνοθεσία της Ελένης Δημοπούλου (Αμαλίας 71, τηλ. 2310-821483).
· ΒΑΚΟΥΡΑ: «Η σταχτοπούτα» του Σαρλ Περό από την Παιδική Σκηνή Ροντίδη (Ι. Μιχαήλ 8 – τηλ. 2310-233665).
· ΕΓΝΑΤΙΑ: «Εκκλησιάζουσες του Αριστοφάνη… σαν παραμύθι» της Κάρμεν Ρουγγέρη (Π. Ιωακείμ 1 – τηλ. 2310-225172).
· ΚΟΛΟΣΣΑΙΟΝ: «Ορφέας και Ευρυδίκη» από τη θεατρική εταιρεία Νεφέλες με τον Στράτο Τζώρτζογλου (Β. Όλγας 150 – τηλ. 2310-831565).
· ΛΑΜΠΙΟΝΙ: (Αγάθωνος 31, Ξηροκρήνη – τηλ. 2310-749230).
· ΘΕΑΤΡΟ ΣΟΦΟΥΛΗ: «Μια μύτη μα τι μύτη» - Κουκλοθέατρο (Τραπεζούντος 5 και Σοφούλη – τηλ. 2310-423925).
· ΘΕΑΤΡΟ ΦΛΕΜΙΝΓΚ: «Δυο λαλούν και τρεις χορεύουν» της Καρίνας Ιωαννίδου (Μισραχή 15 – τηλ. 2310-812000).
· ΘΕΑΤΡΟ ΜΟΝΗΣ ΛΑΖΑΡΙΣΤΩΝ – ΣΚΗΝΗ Σ. ΚΑΡΑΝΤΙΝΟΣ: «Ελένη» του Ευριπίδη από τη Νεανική Σκηνή του ΚΘΒΕ, σε σκηνοθεσία Γιάννη Παρασκευόπουλου (έως 12/3) (Κολοκοτρώνη 25-27, τηλ. 2310-288000).
· ΜΙΚΡΗ ΑΥΛΑΙΑ - ΧΑΝΘ «Ο Καραγκιόζης μάγειρας» του Μιχ. Χατζάκη (Μέγαρο ΧΑΝΘ, 2310-241007). Μέχρι 3/5.
· ΚΟΥΚΛΟΘΕΑΤΡΟ ΧΑΝΘ: «Ο ξυλοκόπος και το δάσος» (Μέγαρο ΧΑΝΘ, 2310-241007 εσωτ. 053). Μέχρι 26/4.
· ΠΡΙΓΚΗΠΕΣΣΑ: Παραστάσεις Καραγκιόζη από το σκιοθέατρο Αγάπιος Αγαπίου (Φιλικής Εταιρείας 5 – τηλ. 2310-273542).
· ΜΥΛΟΣ – ΞΥΛΟΥΡΓΕΙΟ: «Ο γάμος του Καραγκιόζη» (Αν. Γεωργίου 56, τηλ. 551836)


«Σ.Ε.Ξ.: ΣΟΥΛΑ ΕΛΑ ΞΑΝΑ»: Σκηνοθέτης: Βασίλης Μυριανθόπουλος Πρωταγωνιστές: Ζέτα Μακρυπούλια, Μιχάλης Μαρίνος, Μάνος Γαβράς, Κώστας Φραγκολιάς, Μέμος Μπεγνής, Τζώρτζης Μουριάδης
Η Σούλα (Ζέτα Μακρυπούλια) είναι δασκάλα σε σχολείο των Σπετσών. Την ημέρα των 30ών γενεθλίων της λαμβάνει μηνύματα επανασύνδεσης από τέσσερις πρώην της. Σκαρώνει λοιπόν ένα σχέδιο με τις φιλενάδες της και προσκαλεί και τους τέσσερις στο νησί, για να αποφασίσει ποιος είναι εκείνος που θα την οδηγήσει στα σκαλιά της εκκλησίας! Απόπειρα «Mamma mia» αλά ελληνικά.

ΤΙ ΘΑ ΔΟΥΜΕ ΣΤΗ ΜΕΓΑΛΗ ΟΘΟΝΗ (ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ 15/4)

ΒΑΚΟΥΡΑ 1 (Ι. Μιχαήλ 8, τηλ. 2310-233-665) / ΤΕΡΑΤΑ ΚΑΙ ΕΞΩΓΗΪΝΟΙ – μεταγλωττισμένη / ΔΥΟ ΕΡΩΤΕΣ / MILK
ΒΑΚΟΥΡΑ 2 (Ι. Μιχαήλ 8, τηλ. 2310-233-665) / ΠΑΓΩΜΕΝΟ ΠΟΤΑΜΙ / SLUMDOG MILLIONAIRE
ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΝ (Φιλ. Εταιρίας - Δημ. Μαργαρίτη, τηλ. 2310-261727) / ΤΟ ΧΑΡΙΣΜΑ ΤΗΣ ΣΕΡΑΦΙΝ
ΟΛΥΜΠΙΟΝ (Μητροπόλεως & Αριστοτέλους γωνία, τηλ. 2310-378404) / ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ ΓΑΛΛΟΦΩΝΟ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟ
ΟΛΥΜΠΙΟΝ – ΠΑΥΛΟΣ ΖΑΝΝΑΣ (Μητροπόλεως & Αριστοτέλους γωνία, τηλ. 2310-378404) / ΤΗ ΝΥΧΤΑ ΠΟΥ Ο ΦΕΡΝΑΝΤΟ ΠΕΣΟΑ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕ ΤΟΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ ΚΑΒΑΦΗ
ΦΑΡΓΚΑΝΗ (Αγ. Παντελεήμονος 10, τηλ. 2310-960063) / ΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΑ ΧΕΙΛΗ / GRAN TORINO / ΞΥΠΟΛΥΤΟ ΤΑΓΜΑ

ODEON ΠΛΑΤΕΙΑ (Tσιμισκή 43, 2310-290290, 801-11-60000, 210-6786000)
ΑΙΘΟΥΣΑ 1 / ΑΓΡΙΑ ΦΥΣΗ / ΟΙ ΜΑΧΗΤΕΣ ΤΩΝ ΔΡΟΜΩΝ 4
ΑΙΘΟΥΣΑ 2 / ΤΕΡΑΤΑ ΚΑΙ ΕΞΩΓΗΪΝΟΙ - μεταγλωττισμένη / SLUMDOG MILLIONAIRE
ΑΙΘΟΥΣΑ 3 / ΨΩΝΙΖΩ ΑΡΑ ΥΠΑΡΧΩ
ΑΙΘΟΥΣΑ 4 / FUNBOYS
ΑΙΘΟΥΣΑ 5 / Σ.Ε.Ξ.: ΣΟΥΛΑ ΕΛΑ ΞΑΝΑ
ΑΙΘΟΥΣΑ 6 / Ζ / Ο ΠΟΡΦΥΡΟΣ ΛΟΦΟΣ
ΑΙΘΟΥΣΑ 7 / ΤΕΡΑΤΑ ΚΑΙ ΕΞΩΓΗΪΝΟΙ - μεταγλωττισμένη / ΣΚΟΤΕΙΝΟΣ ΚΩΔΙΚΑΣ
ΑΙΘΟΥΣΑ 8 / ΤΕΡΑΤΑ ΚΑΙ ΕΞΩΓΗΪΝΟΙ – με υπότιτλους / ΠΑΝΤΑ ΜΟΝΟΣ



ODEON ΛΙΝΤΟ ΒΟΛΟΣ (Κ. Καρτάλη & Γαλλίας / τηλ. 24210-24311)
ΑΙΘΟΥΣΑ 1 / Σ.Ε.Ξ.: ΣΟΥΛΑ ΕΛΑ ΞΑΝΑ
ΑΙΘΟΥΣΑ 2 / ΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΑ ΧΕΙΛΗ

ODEON ΒΙΚΤΩΡΙΑ ΛΑΡΙΣΑ (Κατσώνη 14 / τηλ. 2410-232889)
ΑΙΘΟΥΣΑ 1 / SLUMDOG MILLIONAIRE
ΑΙΘΟΥΣΑ 2 / BOLT μεταγλωττισμένη / MILK
ΑΙΘΟΥΣΑ 3 / Σ.Ε.Ξ.: ΣΟΥΛΑ ΕΛΑ ΞΑΝΑ
ΑΙΘΟΥΣΑ 4 / ΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΑ ΧΕΙΛΗ

ODEON KOSMOPOLIS ΚΟΜΟΤΗΝΗ (Kosmopolis Park, Περιοχή Νέας Μοσυνούπολης / Κρατήσεις Εισιτηρίων: 801-11-60000 & 210-6786000
τηλ. 25310-83731)
ΑΙΘΟΥΣΑ 1 / GRAND TORINO
ΑΙΘΟΥΣΑ 2 / ΚΑΤΑΔΙΩΞΗ ΣΤΟ ΒΟΥΝΟ ΤΩΝ ΜΑΓΙΣΣΩΝ / SLUMDOG MILLIONAIRE
ΑΙΘΟΥΣΑ 3 / Σ.Ε.Ξ.: ΣΟΥΛΑ ΕΛΑ ΞΑΝΑ
ΑΙΘΟΥΣΑ 4 / ΣΚΟΤΕΙΝΟΣ ΚΩΔΙΚΑΣ
ΑΙΘΟΥΣΑ 5 / ΤΕΡΑΤΑ ΚΑΙ ΕΞΩΓΗΪΝΟΙ – μεταγλωττισμένη / ΑΠΛΩΣ ΔΕ ΣΕ ΓΟΥΣΤΑΡΕΙ

ODEON COSMOS ΞΑΝΘΗ (Δαγκλή, Καραολή & Ελπίδος / Κρατήσεις Εισιτηρίων: 801-11-60000 & 210-6786000)
ΑΙΘΟΥΣΑ 1 / Σ.Ε.Ξ.: ΣΟΥΛΑ ΕΛΑ ΞΑΝΑ
ΑΙΘΟΥΣΑ 2 / ΑΠΛΩΣ ΔΕ ΣΕ ΓΟΥΣΤΑΡΕΙ
ΑΙΘΟΥΣΑ 3 / ΤΕΡΑΤΑ ΚΑΙ ΕΞΩΓΗΪΝΟΙ - μεταγλωττισμένη / ΣΚΟΤΕΙΝΟΣ ΚΩΔΙΚΑΣ
ΑΙΘΟΥΣΑ 4 / GRAND TORINO


STER CINEMAS ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ (Εμπορικό Κέντρο «Μακεδονία» - Πυλαία, τηλ. 801-801-7837)
ΑΙΘΟΥΣΑ 1 / ΨΩΝΙΖΩ ΑΡΑ ΥΠΑΡΧΩ
ΑΙΘΟΥΣΑ 2 / ΟΙ ΜΑΧΗΤΕΣ ΤΩΝ ΔΡΟΜΩΝ 4
ΑΙΘΟΥΣΑ 3 / ΤΕΡΑΤΑ ΚΑΙ ΕΞΩΓΗΪΝΟΙ – μεταγλωττισμένη / ΣΚΟΤΕΙΝΟΣ ΚΩΔΙΚΑΣ
ΑΙΘΟΥΣΑ 4 / ΜΠΟΛΤ – μεταγλωττισμένη / FUNBOYS
ΑΙΘΟΥΣΑ 5 / ΤΕΡΑΤΑ ΚΑΙ ΕΞΩΓΗΪΝΟΙ – μεταγλωττισμένη / ΜΙΚΡΟ ΕΓΚΛΗΜΑ / ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΚΑΙ 13
ΑΙΘΟΥΣΑ 6 / Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΝΤΕΣΠΕΡΟ – μεταγλωττισμένη / Σ.Ε.Ξ.: ΣΟΥΛΑ ΕΛΑ ΞΑΝΑ / LET THE RIGHT ONE IN
ΑΙΘΟΥΣΑ 7 / Ο ΠΟΡΦΥΡΟΣ ΛΟΦΟΣ / SLUMDOG MILLIONAIRE
ΑΙΘΟΥΣΑ 8 / ΚΑΤΑΔΙΩΞΗ ΣΤΟ ΒΟΥΝΟ ΤΩΝ ΜΑΓΙΣΣΩΝ / ΤΕΡΑΤΑ ΚΑΙ ΕΞΩΓΗΪΝΟΙ – με υπότιτλους / SLUMDOG MILLIONAIRE / THE INTERNATIONAL
ΑΙΘΟΥΣΑ 9 / ΜΠΟΛΤ – μεταγλωττισμένη / ΨΩΝΙΖΩ ΑΡΑ ΥΠΑΡΧΩ
ΑΙΘΟΥΣΑ 10 / ΟΙ ΜΑΧΗΤΕΣ ΤΩΝ ΔΡΟΜΩΝ 4
ΑΙΘΟΥΣΑ 11 / ΜΑΔΑΓΑΣΚΑΡΗ 2 – μεταγλωττισμένη / ΠΑΝΤΑ ΜΟΝΟΣ

STER CINEMAS CITY GATE (Γιαννιτσών & Κωλέττη - Εμπορικό Κέντρο CITY GATE, τηλ. 801-801-7837)
ΑΙΘΟΥΣΑ 1 / ΟΙ ΜΑΧΗΤΕΣ ΤΩΝ ΔΡΟΜΩΝ 4
ΑΙΘΟΥΣΑ 2 / THE INTERNATIONAL / ΟΙ ΜΑΧΗΤΕΣ ΤΩΝ ΔΡΟΜΩΝ 4
ΑΙΘΟΥΣΑ 3 / ΚΑΤΑΔΙΩΞΗ ΣΤΟ ΒΟΥΝΟ ΤΩΝ ΜΑΓΙΣΣΩΝ / ΨΩΝΙΖΩ ΑΡΑ ΥΠΑΡΧΩ
ΑΙΘΟΥΣΑ 4 / ΤΕΡΑΤΑ ΚΑΙ ΕΞΩΓΗΪΝΟΙ – μεταγλωττισμένη / ΣΚΟΤΕΙΝΟΣ ΚΩΔΙΚΑΣ
ΑΙΘΟΥΣΑ 5 / ΤΕΡΑΤΑ ΚΑΙ ΕΞΩΓΗΪΝΟΙ – μεταγλωττισμένη / SLUMDOG MILLIONAIRE / Ο ΠΟΡΦΥΡΟΣ ΛΟΦΟΣ
ΑΙΘΟΥΣΑ 6 / Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΝΤΕΣΠΕΡΟ - μεταγλωττισμένη / ΨΩΝΙΖΩ ΑΡΑ ΥΠΑΡΧΩ
ΑΙΘΟΥΣΑ 7 / ΜΠΟΛΤ – μεταγλωττισμένη / Σ.Ε.Ξ.: ΣΟΥΛΑ ΕΛΑ ΞΑΝΑ

STER CINEMAS ΛΑΡΙΣΑ (3ο χλμ Εθνική Οδός Λαρίσης-Κοζάνης, τηλ. 801-801-7837)
ΑΙΘΟΥΣΑ 1 / ΟΙ ΜΑΧΗΤΕΣ ΤΩΝ ΔΡΟΜΩΝ 4
ΑΙΘΟΥΣΑ 2 / ΨΩΝΙΖΩ ΑΡΑ ΥΠΑΡΧΩ
ΑΙΘΟΥΣΑ 3 / ΚΑΤΑΔΙΩΞΗ ΣΤΟ ΒΟΥΝΟ ΤΩΝ ΜΑΓΙΣΣΩΝ / SLUMDOG MILLIONAIRE / UNBORN
ΑΙΘΟΥΣΑ 4 / ΤΕΡΑΤΑ ΚΑΙ ΕΞΩΓΗΪΝΟΙ – μεταγλωττισμένη / ΣΚΟΤΕΙΝΟΣ ΚΩΔΙΚΑΣ
ΑΙΘΟΥΣΑ 5 / ΤΕΡΑΤΑ ΚΑΙ ΕΞΩΓΗΪΝΟΙ – μεταγλωττισμένη / ΜΙΚΡΟ ΕΓΚΛΗΜΑ
ΑΙΘΟΥΣΑ 6 / BOLT μεταγλωττισμένη / Σ.Ε.Ξ.: ΣΟΥΛΑ ΕΛΑ ΞΑΝΑ
ΑΙΘΟΥΣΑ 7 / ΟΙ ΜΑΧΗΤΕΣ ΤΩΝ ΔΡΟΜΩΝ 4
ΑΙΘΟΥΣΑ 8 / Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΝΤΕΣΠΕΡΟ / ΤΡΙΤΗ ΚΑΙ 13


VILLAGE CENTRE (Εμπορικό Κέντρο MEDITERRANEAN COSMOS, τηλ. 2310-499999 / Τηλ. πωλήσεις: 801 100 9191 από σταθερό με αστική χρέωση, 210 8108080)
ΑΙΘΟΥΣΑ 1 / ΤΕΡΑΤΑ ΚΑΙ ΕΞΩΓΗΪΝΟΙ – μεταγλωττισμένη / Ο ΠΟΡΦΥΡΟΣ ΛΟΦΟΣ
ΑΙΘΟΥΣΑ 2 / Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΝΤΕΣΠΕΡΟ – μεταγλωττισμένη / SLUMDOG MILLIONAIRE
ΑΙΘΟΥΣΑ 3 / ΚΑΤΑΔΙΩΞΗ ΣΤΟ ΒΟΥΝΟ ΤΩΝ ΜΑΓΙΣΣΩΝ / ΠΑΝΤΑ ΜΟΝΟΣ
ΑΙΘΟΥΣΑ 4 / ΤΕΡΑΤΑ ΚΑΙ ΕΞΩΓΗΪΝΟΙ – μεταγλωττισμένη / ΟΙ ΜΑΧΗΤΕΣ ΤΩΝ ΔΡΟΜΩΝ 4
ΑΙΘΟΥΣΑ 5 / ΤΕΡΑΤΑ ΚΑΙ ΕΞΩΓΗΪΝΟΙ – με υπότιτλους / ΨΩΝΙΖΩ ΑΡΑ ΥΠΑΡΧΩ ΑΙΘΟΥΣΑ 6 / ΟΙ ΜΑΧΗΤΕΣ ΤΩΝ ΔΡΟΜΩΝ 4
ΑΙΘΟΥΣΑ 7 / ΜΠΟΛΤ – μεταγλωττισμένη / ΣΚΟΤΕΙΝΟΣ ΚΩΔΙΚΑΣ
ΑΙΘΟΥΣΑ 8 / ΤΕΡΑΤΑ ΚΑΙ ΕΞΩΓΗΪΝΟΙ – μεταγλωττισμένη / Σ.Ε.Ξ.: ΣΟΥΛΑ ΕΛΑ ΞΑΝΑ
ΑΙΘΟΥΣΑ 9 / ΟΙ ΜΑΧΗΤΕΣ ΤΩΝ ΔΡΟΜΩΝ 4 / ΣΚΟΤΕΙΝΟΣ ΚΩΔΙΚΑΣ
ΑΙΘΟΥΣΑ 10 / ΨΩΝΙΖΩ ΑΡΑ ΥΠΑΡΧΩ

VILLAGE ΒΟΛΟΣ (24210 94600 / Τηλ. Πωλήσεις: 801 100 9191 από σταθερό με αστική χρέωση, 210 8108080)
ΑΙΘΟΥΣΑ 1 / Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΝΤΕΣΠΕΡΟ
ΑΙΘΟΥΣΑ 2 / ΨΩΝΙΖΩ ΑΡΑ ΥΠΑΡΧΩ / ΟΙ ΜΑΧΗΤΕΣ ΤΩΝ ΔΡΟΜΩΝ 4
ΑΙΘΟΥΣΑ 3 / ΜΙΚΡΟ ΕΓΚΛΗΜΑ
ΑΙΘΟΥΣΑ 4 / SLUMDOG MILLIONAIRE / ΤΡΙΤΗ ΚΑΙ 13 / ΤΕΡΑΤΑ ΚΑΙ ΕΞΩΓΗΪΝΟΙ – μεταγλωττισμένη

VILLAGE ΚΑΡΔΙΤΣΑ (Τηλ. Πωλήσεις: 801 100 9191 από σταθερό με αστική χρέωση, 210 8108080)
ΑΙΘΟΥΣΑ 1 / Σ.Ε.Ξ.: Σούλα Έλα Ξανά
ΑΙΘΟΥΣΑ 2 / ΣΚΟΤΕΙΝΟΣ ΚΩΔΙΚΑΣ / GRAN TORINO / ΚΑΤΑΔΙΩΞΗ ΣΤΟ ΒΟΥΝΟ ΤΩΝ ΜΑΓΙΣΣΩΝ
ΑΙΘΟΥΣΑ 3 / Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΝΤΕΣΠΕΡΟ
ΑΙΘΟΥΣΑ 4 / ΑΓΑΠΗ ΣΤ’ ΑΚΡΑ / ΜΙΚΡΟ ΕΓΚΛΗΜΑ / ΤΕΡΑΤΑ ΚΑΙ ΕΞΩΓΗΪΝΟΙ – μεταγλωττισμένη

Πάτε να δείτε!

ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ (ΑΠΟ 11/4-17/4/2009)
ΜΟΥΣΙΚΗ
· Στις 12/4, στις 21.00, στην Αίγλη (Αγ. Νικολάου 3 & Κασσάνδρου – τηλ. 2310-270016), τραγουδούν οι «Δειπνοσοφιστές».
· Ο Γιάννης Χαρούλης απόψε 11/4, στις 10.30 το βράδυ, στη μουσική σκηνή Βάρδια (Σερρών 15 και Φ. Μένου, Κ. Τούμπα, τηλ. 2310-942289).
· Στη Fix Σκηνή (26ης Οκτωβρίου 15, τηλ. 2310-514666) κάθε Δευτέρα και Τρίτη Ηρώ, Αντώνης Λουδάρος και Μέμος Μπεγνής.
· Κάθε Τετάρτη στο Orient, νύχτες… Παραρλάμα. Το «ιστορικό» blues club της δεκαετίας του ’80 στη Θεσσαλονίκη ξαναζωντανεύει με τους βασικούς της μπάντας των Blues Wire! (Κομνηνών 18 – τηλ. 2310-244623).
· Κάθε Τρίτη, στο Pollock Bar (Λ. Νίκης 55), από τις 10.15 το βράδυ, η Εύη Σιαμαντά στη φωνή με την συνοδεία του Γρηγόρη Σημαδόπουλου στο πιάνο και τον Χρήστο Γερμένογλου στα κρουστά και στα ντραμς προσφέρουν βραδιές με ήχους jazz, blues, funk, latin, ευρωπαϊκού κινηματογράφου... Κάθε Πέμπτη η Ελευθερία Πάτση στη φωνή και ο Γρηγόρης Σημαδόπουλος στο πιάνο μας ταξιδεύουν με εξαιρετικό ελληνικό ρεπερτόριο.
· Ο Παρασκευάς Θεοδωράκης (κιθάρα) και ο Δημήτρης Χατζηδημητρίου (πιάνο) παίζουν μπαλάντες, μπλουζ και ροκ μουσικά κομμάτια κάθε Παρασκευή και Σάββατο στο Livebar «Βαr ωδός» (Βύρωνος 3 - Διαγώνιος, τηλ. 2310-676589).
· Στο ανακαινισμένο «Γλεντί Κουλέ – Στάση 151 Live» (Παπαναστασίου 58-60) το εντεχνολαϊκό συναντάει το ρεμπετορόκ. Κάθε Παρασκευή και Σάββατο στις 23.00.


ΕΙΚΑΣΤΙΚΑ
· Έκθεση με σχέδια του διακεκριμένου Έλληνα ζωγράφου Γιάννη Μόραλη στο Πολιτιστικό Κέντρο Θεσσαλονίκης του ΜΙΕΤ (Βασ. Όλγας 108). Πρόκειται για την αυτόνομη παρουσίαση μιας σειράς από 225 σχέδια και προσχέδια για ζωγραφικά έργα του Μόραλη, που καλύπτουν 60 χρόνια δουλειάς του, και τα περισσότερα έχουν δημιουργηθεί στη διάρκεια των χρόνων 1930-1960. Για ομαδικές επισκέψεις πρέπει να προηγείται συνεννόηση με το ΜΙΕΤ (τηλ. 2310-295170, 1). Μέχρι 28/6.
· Έκθεση «Greatest Kitsch 2009 - To κιτς σήμερα» εγκαινιάζεται στις 15/4 στο Κέντρο Σύγχρονης Τέχνης (Αποθήκη Β1, Λιμάνι). Μέχρι 10/5.
· Τη Μεγάλη Δευτέρα 13/4, στις 19:30, εγκαινιάζεται στο Κέντρο Ιστορίας Θεσσαλονίκης (Πλατεία Ιπποδρομίου) η Έκθεση Αγιογραφίας της Βασιλικής Κοντού με τίτλο «Από το Φαγιούμ την Αγιογραφία». Μέχρι 24/4.
· Στη Μονή Λαζαριστών έκθεση «Διασταυρώσεις / Intersections» των Δημήτρη Μεράντζα και İrfan Őnűrmen. Μέχρι 31/5.
· «Roomates»: οι Χρήστος Δεληδήμος, Ειρήνη Ευσταθίου, Θάνος Κλωνάρης, Δημήτρης Μπάμπουλης, Δημήτρης Τάταρης εκθέτουν στη γκαλερί TinT (Χρυσ. Σμύρνης 13 – τηλ. 2310-235689). Μέχρι 18/4.
· Έκθεση «Paint-id» στο Μακεδονικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης (εντός ΔΕΘ, τηλ. 2310-240002, 2310-281212) από το ΜΜΣΤ και τη 2η Μπιενάλε Θεσσαλονίκης. Μέχρι 31/7.
· Στο Τελλόγλειο Ίδρυμα Τεχνών ΑΠΘ (τηλ. 2310-991611) έκθεση «Πολυχρόνης Λεμπέσης (1848-1913): Μάθημα γυμνού στο Σχολείο των Τεχνών». Μέχρι 12/4.
· Έκθεση «Ποδόσφαιρο και πολιτισμός» στο Τελλόγλειο Ίδρυμα Τεχνών (τηλ. 2310-991611, έως 12/4).
· «Δεσμοί ύλης» τιτλοφορείται η εικαστική έκθεση που παρουσιάζεται στο βιβλιοπωλείο του Μορφωτικού Ιδρύματος Εθνικής Τραπέζης (Τσιμισκή 11, Θεσσαλονίκη), και στο Κέντρο Σύγχρονης Τέχνης του Κρατικού Μουσείου Σύγχρονης Τέχνης Θεσσαλονίκης (Αποθήκη Β1, Λιμάνι). Διάρκεια μέχρι 12/4.
· Στο Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης έκθεση με τίτλο «Μακεδονίας Νόμισμα από τη Συλλογή της Alpha Bank». Μέχρι 8/6.
· Στη Δημοτική Πινακοθήκη έκθεση έργων δωρεάς Βαλαγιάννη με τη συμμετοχή των αποφοίτων ζωγράφων Μαριάννας Παπαγιάννη, Κλειώ Δημητριάδου-Νάτση, Καίτη Μπακατσέλου. Διάρκεια μέχρι 12/4.
· Έκθεση «Το Τελλόγλειο της Αλίκης και του Νέστορα» στο Τελλόγλειο, με αφορμή τα 10 χρόνια λειτουργίας του Ιδρύματος (έως 14/6).
· H Άννα Δημητρίου εκθέτει μικρά αποσπάσματα τέχνης σε μορφή κολάζ με γενικό τίτλο «Συνδυασμοί ετερογενών στοιχείων» στο καφέ μπαρ «*bliss» (Ερμού 51, τηλ. 2310-250400) μέχρι 30/4.
· Έκθεση Ζωγραφικής «Υδατογραφίες» της Όλγας Αναστασιάδου στο Γενί Τζαμί (Αρχ. Μουσείου 30). Μέχρι τις 15/4.
· Έκθεση Ζωγραφικής του Συλλόγου Κωφών Θεσσαλονίκης στην αίθουσα τέχνης του Ε’ Διαμερίσματος (Π. Συνδίκα 24). Μέχρι 10/4.
· Στις 11/4, στη Μονή Λαζαριστών (τηλ. 2310-589140, 1), συνεχίζεται το πρόγραμμα του Κρατικού Μουσείου Σύγχρονης Τέχνης με τίτλο «Μες το μουσείο» με εργαστήρι χαρακτικής από τον χαράκτη Δημήτρης Καρλαφτόπουλος.
· Στο Αλατζά Ιμαρέτ (Κασσάνδρου 91 – 93, τηλ. 2310-278587) έκθεση ζωγραφικής «visual encounters/οπτική συνεύρεση» της Μαρίας Γουβέλη. Μέχρι 16/4.
· Στην Αίθουσα Τέχνης της αντιδημαρχίας Αρχιτεκτονικού (Αγγελάκη 13) έκθεση ζωγραφικής «Μύθοι και Μυθοπλασίες» της Λάγιας Μανδραβέλη. Μέχρι 15/4.


ΔΙΑΦΟΡΑ
· Σεμινάριο πιάνου με τον παγκοσμίως αναγνωρισμένο πιανίστα Γιώργο-Εμμανουήλ Λαζαρίδη, διοργανώνει τo Δημοτικό Ωδείο Καλαμαριάς από 11 έως 15/4 στην αίθουσα «Μίκης Θεοδωράκης» του Δημοτικού Ωδείου Καλαμαριάς (Μεταμορφώσεως 9) και απευθύνεται σε μαθητές ανωτέρας τάξης της σχολής πιάνου όλων των ωδείων της πόλης. Μετά το πέρας του σεμιναρίου, 15 Απριλίου 2009 και ώρα 20.00 στο θέατρο του Δήμου Καλαμαριάς «Μελίνα Μερκούρη» θα ακολουθήσει ρεσιτάλ πιάνου από τον καθηγητή κ. Λαζαρίδη με το μουσικό έργο του συνθέτη Robert Schumann με τίτλο «Το Καρναβάλι» αρ. 9 καθώς και έργα από τους μαθητές που παρακολούθησαν το σεμινάριο πιάνου. Η είσοδος θα είναι δωρεάν. Πληροφορίες στο τηλ. 2313-314257.
· «Πασχαλινό γαϊτανάκι» από το τμήμα Εκπαιδευτικών Προγραμμάτων του Τελλόγλειου Ιδρύματος Τεχνών ΑΠΘ, μια πασχαλινή γιορτή την Κυριακή 12/4 στις 11.30. Τα παιδιά των εργαστηρίων δημιουργικής έκφρασης του Ιδρύματος θα κατασκευάσουν δωράκια για το Πάσχα. Στη γιορτή θα συμμετέχουν μαθητές και μαθήτριες από τα Μακεδονικά Εκπαιδευτήρια Θεσσαλονίκης με την παράσταση ο «Φιλάργυρος» του Αισώπου. Για παιδιά ηλικίας 4-12 ετών με είσοδο ελεύθερη για όλους.
· Ο 10ος Πανελλήνιος Διαγωνισμός Χορού «Τερψιχόρης Έργα» 2009, υπό την αιγίδα και την ευγενική χορηγία της Αντιδημαρχίας Πολιτισμού Νεολαίας του δήμου Θεσσαλονίκης, στο δημοτικό θέατρο «ΑΝΕΤΟΝ» (Παρασκευοπούλου 42 και Δελφών), στις 11 και 12/4 για κορίτσια και αγόρια με ηλικίες από 7 ετών και άνω. Η είσοδος για το κοινό επιτρέπεται στην τελική φάση του διαγωνισμού, Κυριακή 12 Απριλίου 2009, με ώρα έναρξης 15:00 και είσοδος 5€.
· Τη Μεγάλη Δευτέρα 13/4, στις 20:00, στην αίθουσα εκδηλώσεων της Κεντρικής Δημοτικής Βιβλιοθήκης (Εθνικής Αμύνης 27 και Αλεξάνδρου Σβώλου) θα πραγματοποιηθεί ειδική εκδήλωση με θέμα «Ημέρες Παθών» της Διεθνούς Εταιρείας Λόγου και Τέχνης. Κείμενα θα απαγγείλουν οι: Μάρω Σακελλαρίου, Ταρσή Τζενανίδου ενώ θα συνοδεύσουν μουσικά οι: Ναταλία Βασάρα, πιάνο, Οδυσσέας Τάσιου, κιθάρα.